《学而第一》第八章 (1 / 3)
1.8.子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则无惮改。”
讲君子在位的学问。
上一章讲君子修己持身在“四伦”方面要做到的四个原则：贤贤、孝亲、忠君、信友。本章讲一个君子做到了以上四点，进而在位，应该怎么做学问的问题，其实质是讲在位君子之质：重；忠；信；谦恭；省过。
1.8.1.“君子不重则不威，学则不固”
君子“质”之一；重。
“重”。徐锴训，“壬者，人在土上，故为厚也。”意思是说，“重”，上边是一个“壬”，下边是一个“土”，“壬”就是人，人在土的上边，取义为“厚”。许慎《说文》，“重，厚也。”“重”，就是“厚重”。君子为人，首先要有“厚重”之质。“重”，针对的是第三章“巧言令色”。杨雄《法言?修身第三》：“或问：‘何如斯谓之人？’曰：‘取四重，去四轻。’曰：‘何谓四重？’曰：‘重言、重行、重貌、重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。’曰：‘敢问四轻。’曰:“言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。’”这个“重”，是很多层面的“重”。首先，是语言的稳重，不巧言谄媚，言必有中；其次是行为的持重，不妄动，动必以礼；第三是容貌庄重，不令色，不怒而威；第四是喜好和追求，要笃志向学，不固陋，守死善道。《礼记?玉藻》：“足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄。”讲的是君子任何时候，甚至走路都要显得稳重，这种稳重是“厚重”的外在表现。做到了“重”，你的仪表看来都不一样了。所以说，“君子不重则不威”。
“威”。段玉裁《说文解字》注，“威。姑也。引伸为有威可畏。”“有威可畏”，就是说，一个在位的君子要有“威严、威望和威信”。君子“厚重”，其行可敬，所谓威严、威望和威信自然就都建立起来了。威望和威信是君子修“重”的首要，威望和威信建立起来了，自然“威严”就有了。《左传?襄公三十一年》：“北宫文子曰：‘有威而可畏谓之威，有仪而可象谓之仪。君有君之威仪，其臣畏而爱之，则而象之，故能有其国家，令闻长世。臣有臣之威仪，其下畏而爱之，故能守其官职，保族宜家。顺是以下皆如是，是以上下能相固也。’”又曰：“故君子在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法，德行可象，声气可乐，动作有文，言语有章，以临其下，谓之有威仪也。”
但是，并不是说一个在位的君子就必须“威严”，让人觉得遥不可及，心生畏惧。孔子不讲“畏惧”，而讲“敬畏”。君子在位修“重”的目的不是要让人畏惧，而是心生敬畏，从而“施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法，德行可象，声气可乐，动作有文，言语有章”（《左传?襄公三十一年》北宫文子语于卫侯）。孔子在给学生讲课的时候反复强调了这一点。《尧曰》20.2孔子对子张说，“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛；君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎”。“威而不猛”，是说君子要有“威仪”，但是不能够太“猛”，不能成天一副凶暴暴的样子，让人心生畏惧，这不是君子在位所要的。《荀子?强国》论君子之威：“威有三：有道德之威者，有暴察之威者，有狂妄之威者，此三威者，不可不孰察也。礼乐则修，分义则明，举错则时，爱利则形。如是，百姓贵之如帝，高之如天，亲之如父母，畏之如神明。故赏不用而民劝，罚不用而威行，夫是之谓道德之威。礼乐则不修，分义则不明，举错则不时，爱利则不形；然而其禁暴也察，其诛不服也审，其刑罚重而信，其诛杀猛而必，黭然而雷击之，如墙厌之。如是，百姓劫则致畏，嬴则敖上，执拘则最，得闲则散，敌中则夺，非劫之以形埶，非振之以诛杀，则无以有其下，夫是之谓暴察之威。无爱人之心，无利人之事，而日为乱人之道，百姓讙敖，则从而执缚之，刑灼之，不和人心。如是，下比周贲溃以离上矣，倾覆灭亡，可立而待也，夫是之谓狂妄之威。此三威者，不可不孰察也。道德之威成乎安强，暴察之威成乎危弱，狂妄之威成乎灭亡也。”
孔子在平时的生活中“温良恭俭让”，跟“威严”似乎不沾边，但是，孔子在位，就不一样了。诛杀少正卯，朝野震惊，何尝不令异道者心生敬畏？
“固”。牢固。
“君子不重则不威，学则不固”。一个在位的君子，应该要厚重。“厚德载物”，一个厚重的君子“重言，重行，重貌，重好”，威严、威望和威信自然就来了。这样的人做人生这门大学问自然就牢固。那么一个不注重修内在之质的人，一个不“厚重”的人做学问会怎样呢？不会牢固。为什么呢？“不重”，就轻浮，夸夸其谈的人自然不会令人肃然起敬，也不会有威严、威望和威信。一个不注重内在修为的人，静不下心来做学问，当然“学则不固”。《刘氏正义》解释道，“此以不重不威之人，虽知所学，不能坚固，无由深造之以道而识其理义也。所以然者，以此人学若坚固，必能笃行，其容貌、颜色、辞气，必不至轻惰若此矣。今不能敦重，无威严，故知其学不能坚固也。”
那些注重内在修为的人，无一不是厚重有质的君子，凛然不可犯。
1.8.2.“主忠信”
君子质之二、三：忠、信。
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