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第六章 又一个大教 (1 / 2)
        十一

        “小子，歇够了没有，咱走吧，边走边唠。”“好的，爹。”鲁虎领着小虎向不远处的公交车站走去。这时赛虎对小虎道：“阁下，通过你们两人的对话，我判断这一次超新星爆发事件有可能是误报。”“啊，真的还是假的”“我经过初步分析，这个星球上的科技大爆发，并不是科技积累到一定程度后，所出现的飞跃式发展，它只是被教会经过上千年的压制，各种科技的基础发明和发现，不断堆积在了一起，当教会的压制失去后，使得科技以反弹的方式，全方位的快速发展，并不是正常的科技爆发，这种爆发是没有后劲的。”

        “是吗”“对监控站的资料分析表明，目前这个星球的科技发展，不但已经到了顶点，而且正在回落中。”“你如何得出这一点呢”“这个星球在近五十年前，曾经大肆宣传将人送上过月球，但是没能接着对月球进行开发，说明现在的科技并不能支撑这种活动，这是他们人类到达的最远的地方，从那以后再也没有这种活动了，只是放放卫星，发射几颗远程无人探测器而已。要是科技基础，科技理论没有新的突破，他们就无法继续发展，随着资源的逐渐枯竭，就连维持目前的生活都会变得困难，更何况对帝国造成威胁了。”

        “那我们是不是可以终止这次任务呢”“虽然没有对帝国迫在眉睫的威胁，但我认为我们可能没有终止这次任务的权限，等我和帝国联系后，由皇帝陛下来决定吧。”“那你还不赶紧的”“阁下，这儿是边缘地区，帝国都懒得开发，附近没有设立超空间通讯站，只能等一年一次的联络飞船了，到时候再向皇帝陛下汇报。在这之前，阁下还是继续执行任务吧。”“啊，我还得当这个土著一年的儿子呀”“你又吃不了什么亏，当着玩吧。”

        不一会儿，爷俩就到了车站，由于是始发站人不多，总共十来个人，爷俩一出现就引得众人纷纷侧目，几个女孩还瞧着小虎偷笑，小虎心里发毛，不会让人怀疑了吧，这个鲁虎不怎么聪明，可不代表别人也傻呀。小虎不由得悄声问鲁虎：“爹呀，他们为什么老瞧着我呀”鲁虎看了看小虎，忍住笑道：“你小子长得帅呀，你看你把那些小姑娘馋的，要不她们怎么不盯着我看呢。”小虎这才放下心来，心说情报局总算是做了点好事。

        一辆双层公交车拐了进来，鲁虎领着小虎上了车，投了两个大洋，鲁虎直接把小虎带到了上层，来到最前面坐了下来，公交车开始慢慢的向前开去。看着灯光下的街景、路上的行人和慢悠悠行驶的车辆，小虎越发觉得赛虎的分析有道理，如此落后、愚昧的星球怎么能对强大的帝国构成威胁呢，或许皇帝陛下了解情况后，会很快解除任务的，想到这儿，小虎的心情变得开朗起来。

        为了继续套取情报，小虎接着和鲁虎聊天：“爹呀，咱们龙国属于这两个教中的那一个呀”“这个呀！”鲁虎慢悠悠的说道：“这俩个教在咱龙国都有，但是咱们龙国人，对另外一个大教情有独钟。”“亲爹呀，还有一个大教，咱星球上到底有多少教呀”“世界性大教只有三个，小教不计其数，无法统计。”“奥，是这样啊”小虎稍微松了一口气：“现在也没啥事，你再讲讲这个大教呗，爹。”“好吧，谁叫咱爷俩投缘呢。

        这个教是我们世界上，形成时间最早的，也是信仰人数最多的教，但是它既不控制教众，也不控制国家，虽然产生最早、影响最广、信众最多，但是它的实力不如信就有教和说就有教，排在了第三位。”“宗教都是需要信徒的呀，它为什么即不控制教徒也不控制国家呢”“这和当年创建者定下的教义有关”“什么样的教义呢”“这个教的教义是‘慈悲为怀、众生平等、轮回业报’”“啥意思呢”

        “‘慈悲为怀’是让人，不做坏事，帮助别人，不杀生。‘众生平等’是说，一切生命都是平等的，没有高低贵贱之分，不应该有统治与被统治这种事情。‘轮回业报’是说你这一辈子是人，你常做善事，下辈子你就可能生在富贵人家，你如果是一个恶人，下辈子就会变成牲畜，被人宰杀。它的这些主张，使得它无法控制信众和国家，只能屈居第三位了。”

        “真是有意思，爹呀，听着就让人喜欢，比那俩教让人舒服多了，您详细给我说说。”“详细说不上，我只能简单的的介绍一下。”“行啊，爹，您随便讲吧。”“大约3000年前，在和我们龙国接壤的西南地区，有一片面积广阔的平原，这个平原上生活着众多的人口，分成数十个小国家。这个族群不善作战，在和外族入侵的战争中败下阵来，成了外族人的奴隶，外族人为了长久统治他们，用武力迫使他们接受，一个咱这星球上最黑暗的邪教。”

        “难道还有比那俩个教更邪恶的教，我有点不信，它怎么个黑法。”“我说给你听听，你自己琢磨，这个邪教将人分为四种，第一种是最高的祭祀和教士集团，第二种是各个级别的统治者，第三种是社会上的各个手工业者、艺人等，第四种被称为‘贱人’是所有奴隶的统称。”“爹，这很正常呀，任何社会都是有阶级的。”“对，有阶级不错，但是它宣称任何人的阶级都不可改变，这就不正常了。”

        “不能改变，真的还是假的呀”“爹能跟你瞎说吗，这个邪教现在还存在着，是可以亲自去体验、对质的。它宣称一切阶级都是神安排好的，任何人是不可以改变的，奴隶主一直就是奴隶主，而‘贱人’永远都是‘贱人’，奴隶主再蠢也是奴隶主，‘贱人’无论多么聪明、出色都永远是‘贱人’，任何人都不允许通过任何方式改变自己的阶级，不允许俩个种姓之间的通婚，谁敢违反规定，会被马上处死的。”

        “我靠，让人永远做奴隶不能翻身，是邪恶”“邪恶吧，信就有教和说就有教虽说对教众控制的厉害，但还是允许人民通过努力改变自己的，底层也是可以成为统治者的，在这个邪教控制的地区，所有人都得老老实实的活着，不能有任何的改变。”“是不是有奴隶，为了反抗这个邪教而搞得那个，众生平等的教呀，爹”“不是的，是一个统治阶级的王子搞的。”“啊，那他没有被压迫呀，怎么搞这个教呢”

        “这个王子天生的善良，看不得别人受苦，他作为王子是王国的继承人，需要四处巡视，巡视中发现奴隶们生活悲惨，任人欺压，还一点出头的希望也没有，他于是希望他的父亲，也就是国王，能和奴隶们平和共处，不要对奴隶们随意杀戮、打骂，也希望其它的统治者也能这样。但这是不可能实现的，他遭到了家族的一致嘲笑，其它的统治阶级也对他大为讽刺，终于在十九岁那年和国王一次争辩后，离开王宫，愤而离家出走。”

        “真是有个性呀”“一点不错，王子来到一棵大树下住了下来，发誓要想出一个大家可以和平共处的方法来。”“爹呀，树底下怎么能住呢”“他们那儿属于热带，常年温暖，不怕冷，只需随便搭个棚子，别让雨水淋了东西就行了。”“奥，是这样的，王子多久想出的法子呀”“想法子还是次要的，最重要的是怎么解决吃饭的问题。”“对呀，爹，他怎么解决的”“王子自小到大都是衣来伸手饭来张口，这次冲动之下离家出走，根本就没有想到这个问题，他在大树底下思考问题，时间一长肚子就开始叫了，这回没有奴仆给他送饭了，越坐越饿，越来越难受，这才有点理解大家为什么都嘲笑他了。”

        “吃饭永远都是排在第一位的大问题，爹，叫你说的我都有点饿了。”“一会咱就回去了，爹请你好好搓一顿。”“好吧，先说王子吧，他怎么解决的呢”“王子赌气离家出走，这回饿的真难受了，有心回去吃，但这会招来家人还有奴仆们的嘲笑，这是肯定的，王子不想投降，放弃自己的主张。他豁出去了，捡了一个破瓦罐，到了附近一个正在做饭的奴隶家里，求人给他点饭吃。”

        “这王子当的太惨了吧”“谁说不是呢，好在奴隶受宠若惊，堂堂王子不是带人明抢明夺，而是求自己赏口饭吃，真让他的小心脏有点受不了，他急急忙忙找出家中准备过节的东西，要好好招待王子，王子坚持不让，让奴隶分给他点他们吃的就行了。就这样，王子一边要饭，一边思考问题的解决之道。没有人来，他就胡思乱想，有人来了，他就和人讲讲，要人人平等，多做善事之类的事情。”

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