第八百四十八章 有时候就是没有正确答案 (3 / 3)
‘假作真时真亦假，无到有时有还无。’”
楚丽华最有感触的反而是尧里瓦斯所说的那句“因为有虚构的幌子，反而可以把真实的故事讲给读者听。”
——“多读严肃的第二个好处是提升你的道德境界。
道德不是说教，而是在遇到复杂问题时的审慎取舍。学习道德的一种途径就是思考在遇到各种道德两难困境时何去何从。
比如，我们很熟悉的‘电车悖论’：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上，一辆失控的电车朝他们驶来；你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上；但另一条轨道上有一个又聋又哑的老人，根本没有看到电车朝他驶来。你会拉这个拉杆吗？”
众人面面相觑，有说，“应该拉的。因为五条人命比一条更重要。”
也有说，“不应该拉的，因为原本老人就是无辜的，不能因为要救人就特意去牺牲一个。”
同样，也有人说，“要看这两波人那一波是将来会为社会做出更多贡献的，这样，答案就显而易见了。”
但，也有人认为，“凭什么看以后，得看他们之前给社会做出了多少贡献。说不定老人之所以又聋又哑，就是因为做出了巨大贡献导致的后遗症。”
真可谓是众说纷纭。
尧里瓦斯微微一笑，“这个问题我们先不做回答。捷克作家米兰?昆德拉说，就是要悬置道德判断。
好的作家不会在作品中宣传教化，他会不动声色地把人性中光明和黑暗的地方都呈现给你，让你自己来做选择。
这往往是没有标准答案的选择题。你选择了任何一个答案，都会有相反的观点跟你争辩。
‘人类一思考，上帝就发笑’。没有人有终极答案。好的让你更加宽容，更加谦卑，对人类更加悲悯，对人性更多理解。”
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