第二百一十七章修道五境 (3 / 6)_仙陵传说

第二百一十七章修道五境 (3 / 6)
        若是大势力弟子还好办，此等修为在大势力中也属于上层，他们根本不用为这些犯愁；可是若是散修，或者出生在一些小势力中，要么加入那些超级势力。大宗派，要么进入一些凶险古地，仔细寻找，当然也有一些魔道巨擘，强夺那些衰落了的小势力的洞天福地，此时常见不衰。

        仙苗化元婴便是蜕凡境一重境界。

        轮台变轮海就是蜕凡境二重境界。

        元婴可自行吸纳本体生机便是蜕凡境三重境界。

        第二个方面就是九个炉鼎，这炉鼎并不是寻常之物，随便找个人就可以凑数了，首先，必须修炼和自己相同的功法。而且修为最低也是九宫境，如此两条，便让一些超级势力大量圈养道奴，就是在此时使用。

        而且还有一点，炉鼎并不可替换，若是哪一个炉鼎并没有再被吸干之前就死了，那么就导致先天不圆满，再也不能更进一步。

        九大炉鼎，必须让炉鼎绝对忠于自己。而且炉鼎在此刻也是必须修炼，在修炼中被吸干了，如此才可算得上圆满。

        当九大炉鼎都被种下魔种之后，便是蜕凡境四重境界。

        九大炉鼎全凭一念之间。而且可以使用九大炉鼎的灵力，如分身一般，便踏入了蜕凡境五重境界。

        当九大炉鼎都被吸干，便是蜕凡境六重境界。

        此等做法。与《道种魔心**》极为相似，而《道种魔心**》就是脱胎于《化道**》。

        《道心种魔**》强调由道入魔，在道心布下魔种。奇诡绝伦。

        具体来说种魔**有三个条件，就是种魔者、炉鼎和魔媒。

        首先种魔者要藉由上卷法门修练至类似元神出窍的境界，培育出魔种，才有资格借鼎播种。

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