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0884【《荀子》升经】 (4 / 8)
一些人承认荀子的道统,但否定荀子的部分学说。
一些人彻底否定荀子。
王安石、司马光、二程、张载……都是倾向于否定荀子的。
黄庭坚是司马光的再传弟子,他对于荀子的敌视态度,比司马光更加激烈。认为荀子故意碰瓷孟子,属于没有道统传承的野路子。
而雷塘书院最兴盛的时候,正是因为有黄庭坚坐镇教学。
眼前这些洪氏子弟,皆为司马光的再再传弟子。
不要因为司马光做过的事情,就全盘否定他的学问。
历史上提拔岳飞,或跟岳飞交好的文官,有一大堆都是司马光的徒孙。
荀子之所以被批判,除了性恶论,还有伪礼论。
儒学主流相信礼出于性,是自然而然产生的。
张载甚至说,礼可以不必出于人,天地之礼自然而有。
荀子只承认天地是圣人制礼的效仿对象,“礼生于圣人之伪”,不可能有独立存在、脱离人事的天地之礼。
而这恰恰是朱铭要把《荀子》升经的动力。
《荀子·天论》说:天行有常,不为尧存,不为桀亡。
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