第五十三讲、天赋人权是神权
第五十三讲、天赋人权是神权
\t为什么说人要在精神领域必须树立起一个让人一睁眼，即敬畏在心的神呢？因为这个神的确是虚的，是看得见但摸不着的“自然之神”，是天，是天神之下之天赋人权，是在自然状态下，人人都应享有的生命权、自由权、财产权和追求幸福的权利之神。
\t但是，在汉文明中，从原始状态之时，中原文明就没有形成和产生，在自然状态下，人人都享有生命权、自由权、财产权和追求幸福的权利的，自然权利的思想。因为儒家从文化基因上就没有这种尊民思想。
\t儒家的形成可以追溯到中原文明的早期，追溯到原始士大夫制度形成的初期。儒学不是孔子的儒学，儒学在孔子之前就已经存在了。在上古社会文明形成之后，士大夫制度产生之后，儒生制度就已经产生了。上古有学问的人都有儒学情结，并以脱产学习文化的形式存在，只是当时还没有形成一个学派，直到孔子出现才形成一个有意识和有形态的完整的儒家学派。所以孔子只是儒学的一个代表人物，但儒学一定不是孔子的儒学，儒家也肯定不是孔子的儒家。这一点当代中国人应该搞清楚。
\t儒家学派的形成，标志着中国封建二元制思想的正式成立，也标志着中国封建制度进入实质阶段。虽然秦始皇在建立皇权集中制中并非启用的是儒家思想，但是，以李斯为代表的士大夫们心里，皆存在早期的儒学情结，是实质上的脱产儒学者。在汉朝建立之前，并没有严格的儒家、道家、法家、墨家之分。清晰地区分儒家、道家、法家、墨家也是汉朝建立之后。秦始皇“焚书坑儒”的儒生也并非完全的儒家弟子，而是泛指脱离农耕生产，专著学习，等待进入仕大夫行列的人。
\t春秋战国时期的民主生态要好于秦朝皇权集中制建立之后。秦始皇皇权至上的中央集权制，把“天赋皇权”和“世袭罔替”以法律的形式固定下来了。但在周代，凡是脱离农耕生产，专著学习的人，要想进入仕大夫行列，是有宽泛的通道的。如管仲、商鞅，吕不韦、张仪、李斯等等，皆来自社会不同阶层，而并非“世袭罔替”的贵族。但是，到秦始皇建立起秦朝，为了结束权利分散的诸侯制，实现权利高度集中的皇权制，秦始皇在秦国根深蒂固的法家思想的基础上，建立了秦王朝的严刑峻法。
\t在严刑峻法下，何来“天赋人权”的自然法理，哪来在自然状态下，人人都享有生命权、自由权、财产权和追求幸福的权利的思想呢？只有天赋皇权，皇权至上的严酷国家法。皇帝替天行道，享有一切权利，统治所有臣民，普天之下皆皇土。
\t为什么会出现这种政治理念呢？因为古代中国的法家也是一个半吊子工程，法家的核心思想主张也是半吊子理论，并不成熟，法家强调的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”、“君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵，绳不挠曲”、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”等等言论皆是思想法，而非精神法。这些思想主张严重缺失灵魂意识，只是法家们的臆断和一厢情愿的思想而已。事实上法家思想自形成之始就是半吊子理论，并不成熟。在法家思想主导下的政治生态没有成功的案例。如商鞅变法，以死谢罪。王安石变法，以失败告终。来俊臣制造恐怖“酷吏政治”，最后被抄家灭族，暴尸于市，百姓争剐其肉。原因是什么？
\t原因是法家思想是彻头彻尾的半吊子工程，是没有灵魂的意识形态。回顾历史，但凡是法家思想占领上层建筑之后，带给社会的都是迅速混乱，或迅即引发战争，导致国家土崩瓦解，很快灭亡。如秦朝。或迅速启用儒家的仁政政策，挽回民心，收拾残局，但对政体和民心的损伤已经无可挽回，需要多年才能恢复。如宋朝王安石变法。原因是什么？
\t原因是一切文化皆从数学开始。要解开这个迷局，首先还得从《易经》开始。《易经》包括《易》和《传》两部分。在《传》没有出现之前，《易经》在沿黄河地区已经广泛应用。现在已知传说周文王编纂了《连山》《归藏》易，形成流传在周代的《易经》易。之后，经孔子编纂，增加了《传》，《传》是对《易》中卦象的义理注释，就是现在我们看到的《周易》。《周易》形成后，文人脱离“象数易”而形成义理派，义理派的出现为早期儒家思想找到了源泉，也加速了儒学的形成。
\t现在看，春秋战国百家争鸣时期形成的诸子百家，也只有儒家思想最完备，所以儒家思想可以登上政治舞台，控制中国人文、政治、宗教思想达两千余年，这样看也就不足为奇了。但是，儒学思想也是没有发育完全的思想主张。因为儒学思想是无神文化思想。儒学从根源处缺乏人人都享有生命权、自由权、财产权和追求幸福的权利的，自然权利的文化思想。原因是什么？
\t原因是《易经》中有两套数学原理，一套是先天八卦的二进制原理，一套是后天八字的高德纳箭头乘法原理。这两套原理代表宇宙是无尽的数，代表宇宙是无尽的宇宙。于是孔子深入学习周文王编纂的《易经》易之后，总结在《易传·系辞》中说：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。这个原理在18世纪才被德国数理哲学大师莱布尼兹发现，后被应用到计算机系统上。而老子在《道德经》中提出，“道生一，一生二，二生三，三生万物”学说。这个理论到1976年才被西方一个叫高德纳的人破解，提出高德纳箭头乘法原理。为什么？
\t为什么中国人很早就能发现原理，但得到推广应用的却都是西方人？我们发明造纸术，可是推广应用造纸术的却是西方人。我们发明火药，可是推广应用火药，反过来制武器，消灭人类的又是西方人。为什么？
\t因为在中国人的思想体系中缺失·精神体系，缺失对宇宙空间学的正确认识。直接了当地说，中原文明是缺失正确认识宇宙空间学的人类文明，是缺失·精神体系的无神文化的文明，这个贯通了五千年华夏文明史的中原文化，是缺失·精神体系的文化。在人类文明史中，是无神文化的文明。
\t为什么中原文明缺失·精神体系这一部分人类文明？因为缺失对宇宙空间学的正确认识。现在我们来重新认识一下“河图”之数。河图之数是一二三四五为生数，六七八九十为成数的数学原理。在河图之数中，天地含变和不变之数。也就是天道左旋，生成一、三得数。地道右转，生成二、四得数。是故1、2、3、4是天地之生数。此即所谓的“太极生两仪，两仪生四象。”这是运动的可变之数。“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”这是不运动的不变之数，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。这便是儒家产生儒学文化的思想原理。为什么？
\t现在我们已知的科学证实，地球以自转绕太阳公转，这个是天体自然科学，是真理。可是，到现在也没有人能知道，早在几千年前，也可能是上万年前的中原人，怎么就知道了这个原理，并用《易经》纪录下来。这个原理就是先天八卦中“天道左旋，地道右转”的道理，准确地说这是真理。这就是《易经》能够贯通上下五千年华夏文明的原因。这是所有中国人都可以引以为豪的事实。也就是说早在千百年前，西方人还处于蒙昧状态，光屁股团泥玩的时候，中国人已经知道宇宙的奥秘了。
\t那么，这个道理怎么就成为儒学文化的思想原理了呢？因为这是阴阳学的起点。“天道左旋，生成一、三得数”产生阳数的依据。“地道右转，生成二、四得数”产生阴数的依据。“易有大极，是生两仪，两仪生四象”，这是说，天地为阴阳，地道右转，先生成二，由二生四，“四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”，这句话很关键，“四象生八卦”是世界上万事万物本质和规律的关键。这句话是对自然世界本质和规律的定义。而这一切皆起于一，成于二，二生四，四生八，“八”定世界上万事万物的本质和规律。因此，“八”是总数，代表世界上万事万物的本质和规律起于“八”，而“八”是阴数。这是定性阴阳学的关键，也是定性世界上万事万物本质和规律这一真理的关键。一句话，这个世界万事万物的本质和规律起于“八”是阴数，故起于“阴”。
\t那么，现在可以推论，地球是先以自转而后公转于太阳，才形成的我们的地球。那么，这个地球是实体的，并且太阳也是实体的。那么，什么是虚的？虚的一定是地球与太阳之间的太空了。也就是说，地球和太阳都是实体的，在它们之间的距离空间是虚的。这告诉我们一个什么道理呢？这就是说儒家的太极学说是悖论，是荒谬的。就是说“阴”不是“虚”的，儒家一直主张的太极学说中的虚实互通互转、互为有无是悖论，是荒谬的。这就是说儒家依据阴阳学产生一切儒学文化都是悖论，是荒谬的。
\t因为这个世界存在第三方，这说明“道生一，一生二，二生三，三生万物”才是宇宙存在的事实，被西方一个叫高德纳的人在1976年才破解的高德纳箭头乘法原理，才是宇宙存在的事实，才是真理。宇宙是无穷尽的，任意你怎么计算，你计算不到尽头，这是事实，是真理，今天你用世界上最大的计算机计算宇宙天体，让你算到地老天荒，你也算不出宇宙到底有多大。这是当今科学界不争的事实。
\t这说明什么？这说明儒家依据阴阳学产生一切儒学文化都是悖论，是荒谬的，存在错误认知。这样看道家思想反而是正确的。但是，道家是个文化半吊子，是一个文化建设没完工的文化工程。
\t今天就讲到这，明天继续讲为什么说儒学歪曲阴阳学的事实，而道家是个文化半吊子的。
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