第二十四讲、命理学的三大支柱理论（三） (2 / 2)
\t这就是命理学富含客观唯心主义思维的原因，命理学是汉文化的形式体现，代表了汉文化的思想形式和文化概念。只是在客观唯心主义思维的表现形式上，汉文化的“客观”性比较弱化，缺乏对“客观”性的深度认知。原因汉文化的根基“易经”存在两种文化根系，也就是中国人熟知的“先天八卦”和“后天八卦”，而汉文化的政治根基要强大于人文和宗教根基，这就导致文化在引导文明的方向性上出现了偏向。汉文化的政治文化人为的压制和剥离古中国人的客观思维，最终导致汉文化在“客观”逻辑思维上出现弱势，落后于世界文化的发展水平。
\t但是大家不要以为汉文化就没有“客观逻辑思维”了，在“后天八卦”中汉文化所具备的“客观逻辑思维”有超过西方文化之势，只是后天八卦在古中国多体现在弱势的人文领域，且因为汉文化概念模糊、理论混乱的缘故，无法让人清晰的了解汉文化的“客观逻辑思维”是如何表述的罢了，但并不代表汉文化就没有“客观逻辑思维”。
\t前面讲人类的世界观分三种层次，即直观看到的、感观领悟的和客观分析的三层思维方法。这三层思维方法分别代表了人类认识世界的世界观。直观看到的是人类认识世界的第一层感悟，人们把看到的收纳入眼中，产生第一直观认识，然后将第一直观认识通过眼睛传递给大脑形成第二感观认识，感观是大脑和肌体的感悟，所以你会看到盲人不用直观认识照样能感悟物质的存在。而感悟后综合、排比、判断、分析事物存在的思维方法就是客观逻辑思维，也叫第三性思维，第三性思维现在已知只有在人、猿、海豚这几种中生物中存在，并且第三性思维还需要后天教育和学习才能引导出来，并发挥思维的作用。所以客观思维是形而上学的思维方法，需要后天教育和引导。黑格尔极力倡导的就是客观逻辑思维方法，也叫第三性思维方法，也叫绝对精神思维方法。
\t因此，客观逻辑思维是方法·论的关键指导方法，你有什么样客观思维的世界观就会产生什么样改造世界的方法·论。客观思维的世界观是改造世界方法·论的真实投影和反映。
\t我们知道世界观肯定是虚的，而方法·论也肯定是实的，而客观思维下的世界观更是唯心主义和唯物主义世界观的真实投影和反映。代表着一个人是唯心主义者，或唯物主义者。
\t比如我们要建一个新的城市，那么就必须先有一个城市蓝图，一个城市规划，然后才能用方法和手段去实施前面设想的蓝图和规划，蓝图和规划是虚的，是构想，而方法和手段肯定是实的，去实施蓝图和规划必须是实打实的干，才是建成真实的城市，才能实体存在。这就是唯心主义所倡导的精神决定物质，精神是第一性，物质第二性的文化概念。
\t汉文化没有精神决定物质的文化定义，但有“阴”决定“阳”的文化概念，否则就不叫阴阳学，而叫阳阴学了。
\t在唯心主义和唯物主义的概念上汉文化并不输于西方文化，但在直观看到的、感观领悟的和客观分析的三个阶段上，汉文化输西方文化一个档次。
\t汉文化在客观分析上输于西方文化，这一点毋庸置疑，否则也不会被拍死在清朝的沙滩上，出现辛亥革命的浪潮。原因很简单，出于政治考量，朱元璋在明朝全面启用了孔朱文化，而孔朱文化的根就是朱熹在邵雍整理的先天八卦的基础上，产生的全新的儒家思想。而先天八卦思维是不含客观分析思维的，也就是孔朱文化是不含客观逻辑思维的。这一切都是朱元璋为了实现社会和谐，便于统治国家才启用孔朱文化的结果。
\t原因很简单，客观逻辑思维是分析、比较、总结、批判性思维，含有高度的三方思维，有高度的自由、民主、平等等观念，在朱元璋这样新获特权的统治者看来，所有平民都不需要拥有第三方思维方法，只要有第一方或第二方思维方法就足够了。听命于特权者，让你如何你就如何就足够了。在他看来所有人都没必要拥有第三方客性思维，连他本人也不需要，一切只要君臣、父子、夫妻对立面解决就行了。所以你会看到中国人看待事物，解决问题都是论理，论事，一事对一事，一人对一人，讲单方思维和两方思维，不讲什么第三方客性思维。讲第三方客性思维太麻烦，拉扯时间太长等等。
\t文化是文明的载体，你有什么样的文化就会产生什么样的文明，同样你有什么样的思维就会产生什么样的方法，产生什么样的人文、政治和宗教手段。
\t因此，无论什么载体都是第一、第二、第三性思维主导人文、政治和宗教的手段，区别只在你使用“阴阳”论、“阳阴”论，也就是唯物论、唯心论时选择第几性思维而已。什么样的文化产生什么样的文明，这是千古不变的真理。
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