第三十六讲、命理学的三大支柱理论之五：五
第三十六讲、命理学的三大支柱理论之五：五行寄生十二宫
\t八、命运受制于五行，五行决定精神变化，精神怕入低迷衰退之运
\t前节说“火怕牛角水漂羊，金走午上不高强，木走北方（坎子地）粉粉碎，土行亥地不安康。”还有另一种应用方法，就是用年纳音五行来推断命者的吉凶祸福。如一个八字年纳音是或天河水、或泉中水、或长流水、或涧下水，这几个年纳音统称水命人，那么这个年纳音水对应到上面“水漂羊”这句话，就是指水命人忌入羊年运，不管大运、流年还是小运都忌，入则必有不吉之事。
\t古人还有几句推运方法流传下来，我在此作一下解释。这几句话是“木怕临官金怕衰，土走沐浴有大灾，火怕走死不复燃，水流绝地回不来。”这几句话很好理解，但是在应用上存在分歧，有人认为应该倚日柱五行为依据推论运势，有人认为应该倚年纳音五行为依据推论运势，但是我本人更倾向八字中主导命理的五行，就是月支五行为依据推论运势。
\t为什么呢？因为主导命理的月支五行是影响气温变化的主因，当一个命理的决定气候受到影响而引起气温出现变化时，这个人的命运才有可能发生改变，所以月支五行才是引发命运改变的主因。
\t不过从实际命理推论来看，真正影响大运变化的往往是大运流干五行，而引发流年变化的是流年地支五行和流年小运天干五行。这句话不好理解，如果没有命理学基础理解起来费力。我这样说，就是当你推论大运、流年吉凶时，你首先要推算出八字、大运和流年，如果你不用自己推算而用电脑推算，你会看到一个八字排列，以及大运、流年和小运排序，这个排列中的大运干支，流年干支和小运干支就是你用来推论大运、流年吉凶的依据。
\t从实践应用来看，八字月支司令是影响一个人富贵贫寒的主因，而大运干支的天干五行往往是影响一个人吉凶祸福的主因，而流年地支对迁移、房产和声誉更有决定性作用。
\t流年应吉应灾主要看流年地支，流年天干反而作用不大，作用大的反而是流年小运天干。这就与子平八字起了冲突，子平八字认为大运看地支，流年看天干。但是在实际应用中恰恰相反，往往决定富贵贫寒的主因是八字月支司令，决定吉凶祸福的主因就是大运天干，而在流年应吉应灾推论上主要看流年地支。
\t比如在前面讲的命理中，决定富贵贫寒的是八字月支司令，而决定吉凶祸福的就是大运天干。你可以仔细的推论他们的八字、大运和流年，如果你用子平八字认为的大运看地支，流年看天干，你根本对应不上他们的实际命运，但是你用先查八字月支司令，再查大运天干，而后看流年地支的方法，来推论他们的命运，你就可以清晰的对照出他们的运势年表。因为他们的命运对应国家命运，可以一目了然。
\t五行寄生十二宫在实际应用中，往往应用在流年应吉应灾地推论上。在流年应吉应灾推论上作用非常明显，在八字命理六亲吉凶推论中不是太明显，但是如果你有高深的悟性，也能准备的推论出一个人的六亲吉凶关系，甚至可以看到他的祖坟外貌。这个需要深入了解五行意象和十神意象，就是这部书开篇讲的十天干意象和十神意象。
\t那么“木怕临官金怕衰，土走沐浴有大灾，火怕走死不复燃，水流绝地回不来。”这几句话是什么意思呢？这里我给你一句一句分析开来。
\t“木怕临官金怕衰”中的这个木不单纯指日干，而是指八字中起领导命理作用的木，也就是说，即便是日干不是甲乙，只要八字中甲乙很强大，无论处在八字四柱的任何位置，只要木很强势都可以应用这句话。
\t比如时柱是甲寅、或是乙卯，而日干并不是甲乙木，照样可以对照这句话，只不过有宫位时间限制，因为时柱的宫位是管晚年的，所以也就喻示着这个人晚年大运、流年和小运不宜入五行寄生十二宫的临官宫运。
\t为什么？因为甲寅和乙卯都是木性贯通的干支，木性极强，耿直过分，直撞南墙不弯脖梗子，所以直木易折，强钢易损，人也一样，凡事过度必生变，木见临官命有伤。
\t“金怕衰”，庚金入戌地，辛金入未地，为五行寄生十二宫的衰宫，戌在西北为乾地，未在西南为坤地。我们知道，西北是高原山地，天气寒冷，是辛金之根，而庚金入戌地，为阳金见阴金劫财入命，而凡论八字干支见金者，金宜纯，不宜混，也就是说，八字干支见庚金就不宜再见辛金，见辛金就不宜再见庚金，庚辛不宜混杂。原因是庚辛代表刚性，金钱和毅力。纯金单纯，意志坚定；混金混同，反而志哀。故八字金主导命理者怕入衰宫运，这里指大运、流年和小运。
\t“土走沐浴有大灾，”戊土见卯，己土见申为走五行寄生十二宫的沐浴宫运。戊土见卯很好理解，柔木克阳土，草土一家亲，但是沐浴宫是败宫，土尚不成型，被柔木克害，必然九死一生。己土见申，柔土见硬钢，泥地翻土，土所拘。故凡八字土主导命理者怕入沐浴宫运，这里指大运、流年和小运，入沐浴宫运必有阴阳男女不明之事，轻者丢人现眼，重者牢狱之灾，晚年入衰运，命断黄泉，失走阴阳路。
\t“火怕走死不复燃，”丙火见酉，丁火见寅为走五行寄生十二宫的死宫运。“死”并不代表死亡之意，死是指事物处于一种静止的状态。丙火见酉，指阳火入辛地，辛在西方，位于高山贫瘠之地，辛金喜火炼，矿金没火炼难成真金，所以丙火去西山等于自投罗网，自寻死路。丁火见寅见也是一样的道理。寅是阳木在东方，阴火入木地，月亮照东方，寅不惧阴火反而吸纳阴气，这也等于自投罗网，自寻死路。故火走死地不复燃，轻者小病小灾，重者黄泉末路。
\t“水流绝地回不来，”壬水临巳，癸水见午为走五行寄生十二宫的绝地宫运。“绝”也不是字意绝的意思，而是指事物处于受气，或胞孕未成之象，喻义为女发育有成，但尚未结婚，不能为母之状。喻人就是精神面貌处于静默待发之态。壬水临巳地，巳在南，火地阳光充足，阳·水南流，阳光照射蒸发快，并且南下入洋回不来。癸水见午，露水见燥阳，瞬间蒸发回不来。这也等于自投罗网，自寻死路的意思。故水往南流回不来，轻者损财失官，重者黄泉末路。
【本章阅读完毕，更多请搜索新笔趣阁;https://m.xinbiquge.cc 阅读更多精彩小说】
友情提示：请关闭阅读模式或者畅读模式，否则可能无法正常阅读。
上一章
目录
下一章