国事戎国士第六十八章_论老子

国事戎国士第六十八章
  【第六十八章】善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极也。

  解字：

  与：参与。不与，不参战。

  译文：

  匹夫之勇可敌一人，运筹帷幄可胜千里；胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军；善战者无赫赫之功，不战而屈人之兵；纡尊降贵，礼贤下士，故有国士相报。君子不争，知人善用，合乎道也。

  释义：

  将帅之道也。上阵杀敌的是士兵，稳坐中军帐的才是将军。愤怒使人失去理智，冲动是魔鬼，又怎能冷静应对？不费一兵一卒，在战斗前就打败敌人，如韩信以四面楚歌，使楚军不攻自破，胜之不必武。刘备三顾茅庐，才请得诸葛亮出山，如若自恃身份，便失去了三分天下的机会。

  剑一人敌，不足学，学万人敌。——《史记·项羽本纪》

  明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。——《孙子兵法·火攻篇》

  故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒輼，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。——《孙子兵法·谋攻篇》

  臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。——《史记·刺客列传》

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