圣人 入微 第二十七章
【第二十七章】善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。
解字：
瑕谪：瑕疵。
关楗：门闩。
绳约：绳索，约束。
救人：发掘人才，不使埋没。
弃人：无用之人。
袭明：沿袭明理。
要妙：精要妙理。
译文：
一个筋斗云，十万八千里，不留足迹。白马非马，辩才无碍。韩信点兵，胸有成算。诸葛唱空城，门户大开，无人敢入。画地为牢，不敢越雷池一步。人各有所长，圣人不善处事，然知人善用，人尽其才，物尽其用，故无庸人废物。此谓之世事洞明。而三人行，必有我师焉，取长以补短——不贤者，见贤而思齐；贤者，见不贤而内自省。若骄矜自满，不思不学，则罔矣殆矣，伤仲永也。此谓之人生至理。
释义：
见贤思齐；孔子尚且难以决断两小儿的争辩，岂能骄矜自满？三人行必有我师焉，乃至理名言。
知人善用；术业有专攻，人不是全能的神，所以要分工合作，专业的事交给专业的人，若事事亲力亲为，终将一事无成。曹操、刘备、孙权，文韬武略皆不如其下文臣武将，却能三分天下，便是知人善用之功。
夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。——《史记·高祖本纪》
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