第四十章 仰望三湘(八) (6 / 6) 首页

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第四十章 仰望三湘(八) (6 / 6)
        宋代胡安国父子在南岳书院讲学,后张受业于胡氏父子,发扬程、胡之学,朱、张之学在此合流,形成有名的“湖湘学派”,推崇爱国主义和“经世致用”哲学,故南岳是“湖湘学派”的发源地。到明代王阳明、邹守益、湛甘泉、蒋信、尹台、王宗沐等又先后在文定书院、甘泉书院讲学,于是宋、明“理学”、“心学”在这里得到较大发展。明末王夫之则集其大成,批判朱、王两种主观和客观唯心主义哲学(理学),高举朴素唯物主义和爱国主义大旗,影响后世,极其深远,所以清末谭嗣同赞誉其为“万物昭苏天地曙,要凭南岳一声雷”。

        “最后还有个抗战文化。”岳云霞抢早道。

        抗战文化。1937年7月7日,日本发动了全面侵华战争。在不到一年的时间里,平、津、沪、宁等地相继被日军占领。1938年10月下旬,随着日军新攻势的展开,广州、武汉两重镇又接连沦陷,抗战形势异常严峻。抗日战争转入相持阶段以后,蒋介石于1938年10月召开高级将领会议,并邀请了朱德参加。会上,朱德向蒋介石提交了国共两党联合举办游击干部训练班的建议,得到蒋介石的赞同。

        1938年11月,蒋介石在衡山召开中华民国第一次最高军事会议,中共代表***、叶剑英、郭沫若应邀参加。在这次会议上,蒋介石确定接受中共中央建议,两党共同创办“南岳游击干部训练班”,并筹建南岳“忠烈祠”安葬抗日阵亡将士。会议决定创办游击干部训练班,班址设在南岳衡山。定名为“军事委员会南岳游击干部训练班”,并请中共方面派员参加。经中共中央决定,派叶剑英和李涛、边章五、吴系如、薛子正、李崇等参加教学工作。不久训练班成立,并改名为军事委员会军训部南岳游击干部训练班,蒋介石兼主任,白崇禧、陈诚兼副主任;汤恩伯、叶剑英二人任正副教育长。后来,汤调河南前线,李默庵受陈诚指定继任教育长。

        学员来源为四个方面:全国各战区部队按分配名额选送校级和尉级的军官,各省、县政府及各级国民党党部选送的党政人员,三民主义青年团部保送的人员,从衡山、衡阳、曲江、桂林、吉安等地直接招考的部分高中毕业生(其中女学员占1\/10)。学员结业后,即分批分配到各战区部队任职。学员中少部分是上校、中校军衔,大多数为少校军衔。一些中外名人也曾来此讲课、作报告的学习,其中有苏联顾问讲授炮兵协同作战;胡愈之先生讲“对日本帝国主义的分析”,日本反战作家鹿地亘讲述“对日军阀的解剖和日本国内的民主斗争”等专题讲座。越南共产党胡志明曾化名胡光在游干班学习和工作,后来成为越南共产党主席。

        第二次衡山军事会议于1939年10月下旬在南岳召开的江南各战区党政军联席会议,着重总结湘北会战的经验教训。

        衡山半山亭附近有一所“蒋宋官邸”的老别墅,是国民政府时期湖南省主席何键所建,故又名何公馆。一九三0至一九四四年间,蒋介石八上南岳,五次与夫人宋美龄居住于此。在屋后的参天古木之中,隐藏着一个钢筋混凝土结构的‘衡山指挥所’神秘堡垒。沿着数十级台阶深入,身处一个二十平方米的地下密室,室内可容数十人,排水、通风、照明设施良好,当年蒋宋二人及国民党高级将领在此抵御日军的空袭和指挥抗战。尘封六十多年后,地下密室才被后人发现清出。台湾最高军事指挥中心还继沿用‘衡山指挥所’的名称。

        “这部分介绍完了,下面介绍诗记。”不等秦朗天问话,岳云霞继续道。

        “有李白的诗吗?”秦朗天问道。

        “当然有。”岳云霞道。

        李白一生游历江湖,纵情诗酒。自称“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。”对南岳向往已久,于肃宗乾元元年(758年)秋取道长沙,溯湘江而上,以游衡岳。宋代陈田夫撰的《南岳总胜集》和清代光绪年间编修的《湖南通志》及李元度《南岳志》都收录了李白写的一首《游方广寺》诗。诗是:“圣寺闲栖睡眼醒,此时何处最幽清?满窗明月天风静,玉磬时闻一两声。”诗中描绘的情景正是名山古刹的深秋景况。肃宗乾元二年(759年),李白遇赦,第三次到湖南。这年,他在武昌写了《与诸公送陈郎将归衡阳》诗,诗前有序。诗的前四句:“衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。回飚吹散五峰雪,往往飞花落洞庭,”用夸张手法极写南岳之高。这是诗人在先一年秋天实地游历南岳的基础上,加以想象而凝成的名句。

        杜甫。《新唐书·杜甫传》载:“大历(766-779年),甫出矍塘,下江陵,泊沅湘,以登衡山。”正月,杜甫带着全家离开四川,出三峡。三月到达湖北江陵,冬末到达湖南岳州(今岳阳市),四年(769年)正月到达潭州(今长沙市),春末离潭州赴衡州(今衡阳市)。过衡山时,写有《望岳》这一著名诗篇。在这首诗中,他描绘了祝融、紫盖、天柱、芙蓉、石廪五峰的形势:“祝融五峰尊,峰峰次低昂;紫盖独不朝,争长嶪相望。”接着他又写道:“牵迫限修途,未暇杖崇冈。”五年(770年)四月,湖南兵马使臧杀潭州刺史兼湖南团练使崔(韦之晋时已逝世),潭州一片混乱。杜甫又被迫南下衡州。过衡山时,写下《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》一诗;到衡州后,又写了《朱凤行》一诗。诗曰:“君不见,潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。”杜甫借描绘象征南岳的朱凤,表达对人民疾苦的同情和对奸邪恶人的怨恨。

        当衡山景点介绍完后,秦朗天微笑道:

        “各位观众、各位游客、各位粉丝,您们好!衡山风景区就介绍到这里,接下欣赏美女导游表演的歌舞。下集我们将带领大家一起领略九疑山。”

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