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第三十一章浮夸而已 (2 / 5)
        诗篇一开始就用了两个假设和六个否定性比喻，表达出了自己的爱情观：“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像源泉，终年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光甚至春雨。”

        ——她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣；也不一厢情愿地淹没在对方的冷漠浓荫下，独唱那单恋的歌曲。作为女性，她默认应该具有脉脉含情的体贴和温柔，但又认为不能停留在这种情意绵绵的状态，她承认铺垫和衬托能使对方的形象更加出众和威武，但又觉得这种作用仍然没有表达出爱情的全部力量。为了对方，自己应奉献出“日光”般的温暖，应倾泻出“春雨”般的情意；这都是爱情中的至理。但她并不满足于这些：“不，这些都不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”诗人鲜明地表示她不当附属品，只成为对方的陪衬和点缀，而必须和对方站在同等的位置——你是人，我必须是人，是具有相同精神气质的人；你是树，我必须是树，是同样高大挺拔的树；你站着，我也必须站着，平等地立于天地间。总之，两人形象必须一致。

        但这一致既不意味着要凌逼和挤迫对方，也不意味着两者毫无区别，只是为了“根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。”理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱。真是并肩携手息息相通的情侣，那怕是一点微风掠过，都能引起共同的颤栗。他们心心相印，没有谁能听懂他们的话语。这木棉用一种为橡树自豪、为自己骄傲的口吻说道：“你有铜枝铁干，像刀、像剑，也像戟；我有红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”显然，木棉深深懂得她和橡树各自的特点和价值；他们双方不能互相取代，倒应充分发挥各自的特长。在这里，她毫不掩饰地颂赞橡树的男性美和阳刚气概，豪壮挺拔，锋芒毕露；也对自身女性的柔韧气质作了赞美：那丰硕的红花不正是青春美和女性美的标志？可是，木棉的朵朵红花为何又象“沉重的叹息”？我们可以从中感触这位女诗人那种独特的声音和情绪：这声音带着痛苦的伤痕，这情绪染着忧伤的色晕。

        这声音和情绪里融化了多少那个年代社会、亲友、个人的阵痛、艰辛和挣扎！这沉重的叹息是那么真实，以至把它掷之于地，便会溅出泪渍和血斑！

        我也正因为这诗，一向都以自强，自尊，自立为准则的。

        所以这时候被杨戬这么一说便更加疑惑了：“我哪里迷失了自己吗？”

        爱情这东西是挺迷惑人的，但我却以为，对自己虽是有一定影响但也没到让自己忘记自我的去任性。

        他不知道怎么说，只是做好了一道炒饭给我，劝慰道：“不过就多大点事情，现在毕竟也在军营里，太不方便了，你也不该那么婆婆妈妈。”

        婆婆妈妈？

        我嘴角泛起一丝苦涩的笑，终是任性吗？

        “嗯，就这样吧，我想出去走走，不想呆在这里。”每个人都有自己的想法，即使怎么想自己的心也不大觉得好受。

        “何必要在一起，让我没勇气，让我独自在这寒冷的夜里，何必要在一起……”轻柔的音乐，流淌在心间，心，随着那音乐慢慢的柔软，牵动着软软绵绵的思念，在心的某个角落，永远都会珍藏着那一个人的牵绊，在如水的日子慢慢滑过身边，却永远无法忘记那一段刻骨铭心爱恋。

        不知道多少个这样的下午，无语，等待，痛楚，沧桑。

        轻轻柔柔，或浓或淡，剪不断，理还乱。

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