第二十章 戴维德议员(上) (3 / 4)
伊尔马特教会经常将一些崇高的信徒封为圣人,用来表彰他们的事迹,而且还会用这些圣人的名字来命名地区的神殿。
例如,银月城的摩西神殿就是以一位开海救世的圣人来命名的。
“而且在剥皮事件爆发后的第一时间,戴维德议员就主动揽下了自己贩卖人口的罪过,并表示他只是将那些贫民外派到安姆工作,并没有动用强迫手段。但是对于剥皮事件缺却矢口否认,表示一概不知。”
档案上还有关于戴维德议员接济难民等等善举的报道,罗德扫视了两眼。
“看起来,他在银月城挺受欢迎的,在贫民中颇有声望,的确用不到强迫的手段。”
“哟,他还是你们的名誉主教!”
罗德指着档案中的夹带的报纸,上面用黑体大字赫然写道:
“商人楷模”戴维德,受封伊尔马特教会主教。
下一个“圣人”戴维德?
伊罗兰主教呛了一口,随手将烟掐灭在桌子上。
“是的,这次南边发生龙袭,戴维德先生也提供了大量战争援助。我们教会甚至决定,在戴维德先生死后追封他为圣人。”
“你们可真有意思,在人死后封他为圣人,是要他变成巫妖来领奖吗?”
伊罗兰主教心情好了一点,和罗德开起了玩笑。
“变成巫妖是不尊重死亡的邪恶之举,这会导致他丧失资格。”
“除了下凡的神明敢自称圣者外,也就只有你们的德鲁伊领袖,能自称圣德鲁伊。成圣可不是一个轻松的活,没有多少凡人能承担如此重担。因此在人死后追封圣人,才是最为妥当的。”
罗德点点头,表示的确如此。圣者指的是神明在凡间的形态,如果没有相应的实力和德行,又有谁敢自称“圣”。
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