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第六章 吟唱诗人 (1 / 4)
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        “当真有。”蓝眼睛臣子躬身，“并未指明道姓，但微臣以为，不可不慎重。”

        “吟唱怎可没名姓？”益侈非常困惑。毕竟“唱”与“吟唱”的区别，就在于后者是史嘛！你见过没名没姓的史吗？

        蓝眼睛臣子至此确实气短：“不是很正式的……”

        “不正式的叫吟唱？！”益侈诧异极了的盯着他。

        蓝眼睛臣子想说，尽管不够正式，但是防微杜渐，要预防就要从苗头抓起！可是“防微杜渐”是汉语，他不会，戎语这方面的字眼没汉语那么丰富，害得他就有这个想法都说不出来，空把脸涨红了，劝益侈：“王先听听看就知道！”

        劝得太硬气了，简直就像逼宫。

        益侈比中原皇帝好说话得多，不但没有当场把他拖下去斩了，就连板子都没打他一顿，居然还真同意听一听吟唱，尽管脸拉得比驴还长。

        那“吟唱诗人”只是个毛头小子。益侈看了的反应是：“这种小子懂得什么是吟唱！”

        蓝眼睛臣子试图告诉益侈：这种谣言史歌就是在这些年轻人中间流行起来的！这正是“微臣觉得最可怕的地方。要知道……”

        “行了。”益侈打断他，“先唱吧。”

        毛头小子行了个礼，就开始唱了。

        他唱的腔调并不是正统的史诗腔调，倒更接近某种民间小调、以及很不尊重传统的新花腔。

        他唱的很多字眼，益侈则根本没听懂，不得不几次让他停下来解答，原来是年轻人之间流行的新字词。

        每个朝代、每个民族、每一代人，总会有自己发明创造的新字词的。通过这种方式，“玻璃”才会取代“琉璃”，成为那种透明化工制品的新名称。通过这种方式，“美女”才会取代“某娘”，成为对年轻姑娘的普通恭维。所谓“然并卵”、“喜大普奔”之类的新词，几乎任何地方任何时间点都可能发生。不然你以为，“潇洒”这个词是自三皇五帝时就有的吗？“幽默”难道在三千年前人们能听懂吗？

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