讨说法 (1 / 8)
见过了冯智之后,张涛和爱德华又马不停蹄的赶往丰台镇,一路上,爱德华看向一脸不解的张涛,淡然一笑。
“张少是想问为何冯智会答应的如此轻易?”
张涛没有做出任何表情,他心中不仅仅是疑惑这一个问题,还有爱德华是从什么地方得出冯智的领地收入以及他的其他事务的?
难不成爱德华之前就进入时轮好生打探了一番吗?
“张少知道什么是凯恩斯主义吗?”
听到这个问题,张涛眉头一皱,关于这个他自然是听过的,当货币出现之后,就可以交换一切商品,但是货币能够生出货币,而商品却无法生出商品,因此如果钱生钱的问题太多的话,印钞机印出来的钱就有一部分直接用来对应钱了。
而这个时候凯恩斯主义的出现,让人对于钱有了一种信心,就是说,我们有信心去认为,明天或者说未来,我们用钱生出来的这部分钱会有商品与之对应,只不过眼前没有,而这个对经济的信心,就是凯恩斯主义。
打个比方,印10块钱可以买到10个商品,但是如果今天的商品有20个,就需要印20块钱来进行兑换,而如果本来今天印了20块钱,但是实际上却只有10件商品被生产出来,多出来的这10块钱就会无限的积压下去。
但是凯恩斯主义的出现让人产生了一种对经济的信心,就算今天手中多出来了10块钱,人们也会相信,明天或者是明天以后,总会有多出来的商品能够将这多出来的10块钱消化掉。
所以温曾经说过,信心比黄金重要,因为一旦积压的钱太多,始终无法消化,而人们对于能够消化这些钱的信心不足,就会造成通货膨胀,而经济危机也就不远了。
而此时张涛也逐渐的明白了过来,而这其实也正是他之前忽略的一个问题。
张涛的蜀汉部落每天都出产一笔大量的钱,而这笔钱的唯一用途就是用来收购玩家手中的各种材料物品,但是远远无法达成一种收支平衡。。也就是说,蜀汉部落每天都会有大量多出来的钱无法起到货币的作用,而积压到了今天的快要10万的余额。
而冯智如今也和张涛一样,对一个商人来说,不能让手中随时都有这么一大笔找不到用处同时也无法消化的钱,因此他非常希望能够做一些事情,将钱落实到实处去。
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