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第一百零九章 话说凡世 (2 / 3)
        谢紫萱反问：“可是，不还是没有真正烟消云散吗？世上有哪样东西，哪样事物，能真真正正的永恒？所谓的永恒，都在世外了吧？这世间无奈的事情太多太多，我们却不能去真正地改变点什么。该来的，总会来。

        “既然如此，我们何不享受现在的时光？你看，我们五体健全，生活无忧，跟那不得温饱的凡人比起来，这就是幸福了，跟那些肢体不全的人比起来，这就更是幸福了。若是那不得温饱的人，他还能动，还能去挣，那跟躺在棺材里的人相比，那也就是幸福了。

        “世上的人，都有他幸福的地方。虽然看似不幸，但与那忘川河畔相比，又如何？能活着，就是最大的幸运，最大的幸福。佛经中说，人世间如苦海。我看，不是，人世间，应是福海，是福田。经上所说的一切佛，一切菩萨，一切得道的大神通者，又有哪位不是在人间得道的？这人间，不是福田又是什么？

        “看那地狱，忘川河畔，那些失去身体，被千百世因果线缠绕，不得解脱的悲苦魂魄，它们最希望得到的，不就是能尽快转世投胎，来到人世间，享受这阳光，这空气？所以，对于它们来说，这人世间，就是天堂！！那，不是福田又是什么？

        “世人刚出生时，婴儿的第一声就是哭的，而旁人却是笑的，为何？是幸灾乐祸吗？不是！而是因为，旁人的笑，是对生命诞生的笑，是愉悦，是‘生’的喜悦。而婴儿的那一声，也是喜悦的哭声，因脱离了地狱，来到人间福田，所以喜得不能自禁。如同人遇到悲苦之事，突然所有劫难都去了，身边又有至亲相伴，那就忍不住哭了。他（她）这一哭，那代表着终于到了人间，劫难尽去……那人世间，对他（她）来说，不是福田，又是什么……”

        话未说尽，史曼华在一旁听了，就问：“我怎么听说，婴儿出生的第一声哭，是因为入了人世苦海，所以为日后的悲惨命运和生活所哭？”

        谢紫萱摇摇头：“世人都是喜生厌死的……试问，若人人惧生爱死，那为何不直接自杀了事？有句话说得好，叫‘蝼蚁尚且偷生’，以蝼蚁之命，几于万物之下，尚且不愿脱离人世，为生而挣扎，这说明，众生对生存的执着是强烈的。生命对生存的眷恋也是伟大的。能让一切生命如此眷恋如此热爱如此执着的世间，那就是一切生灵希翼的福田所在。

        “我们现在既然活着，能享受阳光，能享受这轻风，能呼吸这新鲜空气，能看着这绿草，能看着这周围的花香，能悠闲地坐在这谈论，能去做自己喜欢做的事情，与自己喜欢的人在一起，吃着自己喜欢的食物……这一切，都是源于我们能生存在这人世，能在这人间福田中生活着，这，不就是最大的幸福吗？

        “能拥有现在这幸福的时光，那就是我们最大的幸运，为何不去珍惜？为何不用开开心心的心情来享受这一切。与此等到一切都不再，想再去挽回而不可得才后悔，那何不如，就趁着现在，让自己愉悦着，开心着，舒服着……不论是短暂还是长久，只要是美好的，那就只得去珍惜，去呵护………………

        “我想，这也是刚才梅雨心妹妹心里的想法吧……她平时和飘零妹妹都是静静的，现在却是这么开心快乐，尽量让自己笑得开怀些……就是听了曼华姐姐你的话，才起的感触啊……”

        谢紫萱说着，史曼华静静地听着，好一会，专注在梅雨心和风飘零身上的目光，才渐渐收回。

        微微一叹：“也许……你是对的。我说不过你，对人心的感触……也不如你。”

        谢紫萱道：“每个人，都有不同的性子。也许，姐姐你就是这么多愁善感的吧……不过，不同性子的人，都有自己各自喜欢的事，姐姐为何不多做点自己感兴趣的事呢？”

        史曼华沉默了一下：“我最感兴趣的，就是超渡怨魂了。”

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