第865章龙虎大丹 (4 / 6) 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一章


第865章龙虎大丹 (4 / 6)
        怎可融为一谈?

        但眼前的龙戒似乎完全不同,往深了想,他身上可不能佛道两家那么简单,至少从他的眉宇之间,举手投足之中,便可看出儒家风范。

        佛道儒三家集为一身,此子绝非池中之物。

        三彭,又名三尸、三尸神、三尸虫等,包括上尸神、中尸神和下尸神。三尸神皆为人身之阴神,即阴气。道书《梦三尸说》曰:“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫,所以称为“三尸九虫”。

        成形古代哲学思想阴阳五行学说渗透到医学领域,对藏象学说的形成产生了很大,古代阴阳学人认为阳气产生于盘古开天辟地阳清为天,阴浊为地。阳气就是阳清之气,虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离,阴阳二气混杂从而化育了万物。万物中阴阳比较平均的就演化成了人和虫。至阳者化为神,阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空,阴气稍重者化身为草木。

        阴阳归位生灵各有所属,东方鳞虫,龙为长,鱼类属;南方羽虫,凤凰为长,众鸟属;中央裸虫,人为长,无属;西方毛虫,虎为长,狼熊属;北方介虫,龟为长,鳖蚌属。

        道门认为三尸九虫作祟会使人速死为了除去三尸九虫求取康强长寿道教养生家探索出种种方法形成了华府道教医学的寄生虫学道教认为人体中有三尸,亦称三虫、三彭,又名青姑、白姑、血姑。上尸名彭琚,好宝物;中尸名彭瓒,好五味;下尸名彭矫,好色欲。而且上尸居脑宫,中尸居明堂,下尸居腹胃,三尸常居在人体,是欲望产生的根源,是毒害人体的邪魔。

        可以这么说道士对于三尸虫的存在和研究已经持续了几千年,并且从未间断过。

        这也是一种实践的真知。

        唐阳羽看向龙戒的目光也变得复杂起来,他早知道这孩子不是池中之物,可是万万没想到居然佛道儒上身。

        这个就很复杂了。

        从身份上来说他该是正宗的龙族嫡系传人。

        并非是被龙族发配贬低之人,因为守护射龙长箭是龙族最为核心的职责之一。这跟古代君王死后守候太庙的将军完全不同。

  The content is not finished, continue reading on the next page
新笔趣阁阅读网址:wap.xinbiquge.org
加入书签我的书架


上一章 目录 下一章