第八十二章 合力辅佐 (3 / 5)
着话,他又向众人摆了摆手,说道:“我们也别在外面说话了,屋里请。”邓晨把刘秀一行人让进大堂。在
走进大堂的同时,邓晨以眼神询问刘秀。后者明白姐夫的意思,他微微地点了下头,向邓晨表示,邓禹和严光都是可以信赖的。三
年的交往,刘秀对邓禹和严光太熟悉了,邓禹的德行,是连刘秀都非常敬佩的,至于严光,更不用说了,不爱名,不爱利,清心寡欲,来去自由。
看罢刘秀的反应,邓晨也就放下心来。
在大堂里,众人分宾主落座。刘秀开口问道:“姐夫刚才说,今晚的宾客当中有一位高人,不知这位高人是何许人也?”
邓晨一笑,问道:“阿秀可曾听过蔡少公?”刘
秀闻言陷入沉思,严光则是露出惊讶之色。
过了片刻,刘秀恍然说道:“我想起来了,据传蔡先生是位得道高人。”说着话,他看向严光,笑问道:“子陵,你应该和蔡公很熟悉吧?”
严光淡然一笑,说道:“我亦是只闻其名,未见其人,毕竟同门不同派,谈不上交情,更无往来。”蔡
少公和严光都是信奉道家,但道家内部的派系太多了,随便数一数都能数出十好几个。
严光属道家的灵宝派,奉元始天尊为祖师爷。而灵宝派也只是个统称,并非一个门派,内部还能划分出很多的派系,如符箓派、金丹派等,都算是比较大的派系。
刘秀在天柱山石洞里喝下的金液,以及《九丹金液经》,严格来说都算是金丹派的宝物。
蔡少公则属观楼派,又称尹喜派。顾名思义,该派系奉尹喜为祖师爷。尹
喜号文始真人,乃老子的引路人,据说老子所著的《道德经》就是出自他于的传授,庄子是把尹喜和老子并列排位的。虽
说严光和蔡少公同是师出道家,但正如严光所说,二人是同门不同派,所识所学,都存在很大的差异。
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