---

第四十四章 守墓人 (6 / 10)
        “明白。”

        想到赵元昊，想到许琳，再看看方言脸上发自真心的担忧，上次谈话的那根刺终于在白中元的心底化开了。

        ……

        离开案发现场，小王深一脚浅一脚的在前面探着路，或许是担心气氛尴尬，也或许是纯属好奇，他开始没话找话。

        “白队，我才疏学浅经验有限，要不是这几天出外勤排查线索，压根儿就不知道墓园里面还有守墓人，这有什么讲究和典故吗？”

        反正路上没事儿，接下来又要和守墓人打交道，索性白中元也就打开了话匣子，直接讲了个通通透透。

        古代的时候，家族观念比较强，往往会把逝世的亲人埋葬在一个地方，既便于祭奠，又便于管理，于是就诞生了守墓人。

        守墓人就是墓地的最高权威，多是与家族血缘远些的孤寡老者，黑衣黑裤，沉默而瘦削，也许长期在墓园吸纳朝雾和夕辉，总给人阴气弥漫的感觉。守墓人的吃穿用度和生活费用，均由家族供给。他主要工作有两样，一是打扫墓园，清理杂草，种植花木;二是守夜，防止盗墓贼和野兽打扰先灵。

        守墓人一般都是有神论者，对“亡灵”在周围的活动非常清楚，会充满敬畏地看待一切偶然的事件，诸如树木死亡、墓碑垮塌、长蛇显身、蚂蚁搬家等等。凡生异象，他就会迅速报经家族，然后进行妥善处理。

        守墓人大多都是善心善举之人，对别人的请求，从不拒绝，倾力帮助，他们坚信今生虔诚修行、来世必会有报答。绝大多数的守墓人都有很多的故事，只是不轻易开口提及，宁与死者言，不给生者听。

        很多人认为国人没有信仰，其实这是滑天下之大稽的错误认知。从古至今，我们这个民族都是勤劳的、聪慧的、坚韧的、务实的、同时也是有着信仰的，往大了说是国，往小了说就是家。就好比春运时数以亿计的客潮，那不是在享受假期，也不是为了风俗传承，而是游子对于故乡的眷恋，是对于亲人的思念，是斩不断的亲情和乡情在呼唤着我们。在那个时刻，团圆就是我们的信仰。

        生者如此，逝者亦如此。

        祭拜的背后不是约定俗成的礼节，而是对于已故之人的深切追思，是渴望家国越来越好的一种表现形式。

  The content is not finished, continue reading on the next page

---

新笔趣阁阅读网址：wap.xinbiquge.org