第三千三百七十四章 本尊 (1 / 6) 首页

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第三千三百七十四章 本尊 (1 / 6)
        圣人舍弃肉身,以精神状态永存于世,却让人无迹可寻。

        在但在地之间,不断出现圣迹,让人越发相信,圣人一直和他们同在,继续庇护着他的信徒。

        但李罡却知道,圣人唯有用精神的形式,才能脱离儒界的束缚,去师父口中的“修真界”。

        至于“修真界”是什么样子,李罡不知道,但他却充满了向往和渴望。

        而且李罡隐隐觉得,师父在“修真界”之中,也是一个了不起的大人物。

        但这些叶秋从来不,李罡也只能猜测。

        至于“失去的神砥”,那就是一个很模糊的概念。

        用圣饶概念来解释,并非所有的圣人,都能在死后去“修真界”。

        这个过程等同于“飞升”,存在飞升失败的可能性。

        圣人如果飞升失败,那就是“死去的圣人”,也等同于“死去的神砥”。

        因为圣人没有了肉身,如果以纯粹的精神力存在,在儒界是无法长久的。

        但能超凡入圣的人,心胸都极为豁达,他们能直面精神最终消散的事实。

        而“死去的神砥”,却并非如此。

        神砥的修行方法,和圣人截然不同,他们追究的是——长生不死!

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