第四章 圣灵泉 (2 / 3)
独远听此，目光一收，步出千行医馆二楼客房之外，就见不远之处曲亚房内何尝也不是如此，灯火通明，灯影摇曳。
“曲姑娘！”
“是独远少侠么！？”
曲亚闺房之外，独远微微礼道“曲姑娘，正是在下？”
“呜呜！”
独远走上前去，安慰道“曲姑娘，你不要太过伤心，孔大夫也已经是没事了，这孔镇的人病情也都会好起来的！”
“少侠，爷爷说得对我一个人！”
“曲姑娘，你不用担心，我早已经是答应了孔大夫，我是一定会好好协助你的！”
曲姑娘用衣袖轻微拂去泪珠，微微礼道“少侠，我先代表孔镇的人谢谢你了！”
独远上前，慌忙扶起，推测道“曲大夫，现在周边，临乡，城镇都未有瘟疫流行，若是推测孔镇的镇民极有可能是引用了不干净的，有可能是孔镇井泉的水源有问题！”
圣灵泉坐落在孔镇镇中，浦杰与千行医馆之间的宽阔石道就要路过圣灵泉，孔镇先人族人也是因为这一口入口清凉，温润可口泉水途径迁移，入住此处的。
对此，也是大有一番渊源。
说得是晋朝时期文化多元走向，一些哲学、文学、艺术、史学相应的科技纷纷登上历史舞台，本土文化出现革新，由于儒教独尊的地位被打破，本土早期就有些成为独立的学问，当代思想渐渐成为主流的，而在本土发展起来的玄学、甚至是落败的道教及从印度东传的佛教，却都在宫廷士大夫以上纷纷盛行畅谈。
后期，还有后来由于地域边疆之外民族所带来草原文化的冲击，甚至是到了后期更是东晋时期拥有的中原文化及江南文化博弈，这些地域文化逐渐交流，民族融合，儒教独尊大一统的局面更是日行千丈，彻底不复存在，大量儒派人事被迫害。
孔镇的先人，选择继续留在福泽之地，战争冲突之中，逐渐徒迁净土道路，灰尘，很多，被迫捻转此地饥渴万分，颠簸在一路随行的之中最好的马车之上，是这竟达千人的一位老师也是这一族的族长，那位道高望重的族长，带领这竟达一千人的族人子民，一路至此，所有人早已经是疲惫不堪，口干舌燥。
一位六七十岁，最为功高望重的先人迁途族长，口干唇裂，随马车摇晃，道“咳咳咳水水！”
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