第四四二章家天下共天下公天下 (3 / 4)_我成了仁宗之子

第四四二章家天下共天下公天下 (3 / 4)
        可当赵曦深度了解这个时代的士人后，他发现，这个命题偏偏真的适合这个时代。

        有太祖：与士大夫共天下为前提，这百年的时间，在士人心底，似乎真的形成了与皇家共天子的共识。

        否则，朝廷就不是现在这样的朝廷。

        赵曦想看看，这样的观点到底有多深。

        世人推崇上古圣贤，那也是公天下具有代表性的时代，如今的士子有怎样看？赵曦想知道。

        若是任何一个臣工，或者士子，有公天下和共天下的大言不惭，朝廷可以视作谋反……这是属于帝王的专权。

        皇家可以说共天下，可若这个共天下被所有士人每天挂在嘴边，并付诸于行动，那或许真的就共天下了。

        谁都知道，太祖的共天下，只不过是拉拢士大夫阶层的说法。

        纵观国朝，唯一说过此话的文彦博，也是在涉及文武，涉及士大夫阶层和黎民百姓时，用来辩驳官家的借口。

        真要是某个相公有共天下的心思，那君王就得多考虑了。

        而此时，赵曦将家天下、共天下、公天下作为殿试题目，乍一看，很让人惊悚……对，就是惊悚。

        可只要沉下心来，找中一个方向，都是可以大特的。

        可以单独评价公天下，就从上古圣贤开始，这能体现一个士子的史观。最起码司马光就喜欢这个。

        也可以就太祖的与士大夫共天下敞开了说，赞歌也好，还是直接言明太祖的意图也罢……谁敢呀。

        就是着重说国朝是赵家王朝也可以。

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