第八十六章:道门至高真谛与剧情发展 (5 / 12)
然而凡俗之人依然还带着“浅见”,不明“道”门真正的精髓,只去听“守旧、老顽固”的“凡俗掌门”自己的一派“歪理”。
鸿钧对此不想管,也不愿意管。
芸芸众生自有其发展规律,自己的弟子们若是愿意玩,就让他们玩去好了。
不过仙神与凡俗的“爱”还是有很大区别的,让他们产生“爱”的过程,不是“”,是有对“道”的共同见解的道侣或者是“心性合得来”与“愿意在一起渡过”。
很多凡人一直觉得,“他们本事那么大,都能随便捏一个不知道多么美的女神了,怎么还会动情?”
可说来在末法时代,哪怕一个未入仙道的生灵也都能点化而出一两个“侍女”,但是有了如此修为就去点化异性作为他用,不正是沉沦于么?
洪荒的有道仙神从来不自己捏什么“脸”和点化一个“女神”那般的低俗,不是他们做不做得到,也不用做了来证明自己能做到。
若是真的产生了“爱意”就更不会再去点化一个了,难道他们还需要点化一个出来对比一下“美丑”?
世俗之人在真正明悟“爱”之时,尚且还会说着:“喜欢的是我的人,还是我的美貌”,何况于仙神乎?
西方净土之上,
鸿钧没有深入这个有些“跳脱”起来的弟子,准提圣人之“道”。
呃...或许他还真的怕看到了什么“嘟、嘟嘟——警告”的场面。
只是他随意感知了一下,倒也有所明悟,正是“五行”。
而他也有些明白了准提为什么在封神之战,会称呼孔宣这个后辈为“道友”,并极力地“请求”对方入西方释门。
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