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189：常羲计划的“帝国大典”与混沌时空的四个最初阶段 (6 / 7)
        而后解答曰：“昔者圣人因阴阳以统天地。故曰：有太易，有太初，有太始，有太素......”

        简而言之，

        便是为太易，是指没有出现元气时的状态；

        所谓太初，是指元气开始出现时的状态；

        所谓大始，是指形状开始出现时的状态；

        所谓太素，是指质量开始出现时的状态。

        而在元气、形状、质量全部具备，却还没有分离开来的时候，便叫做浑沦，即“气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。”

        在列子看来，

        所谓浑沦，说的便是万物浑然一片而没有分离开来的状态，同时也是时空无序的状态，如同眼前的混沌一般。

        ......

        同时在后世传说中，

        如此的混沌未分而一切混乱的时刻，传说是盘古破开鸿蒙，而眼前的世界被认为是一片混沌的元气组成，这种自然的元气叫做鸿蒙。

        由此还把这个混沌时代叫鸿蒙，混乱状态叫浑沦。

        而从鸿钧的视角可以了解到，

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