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第五十三章：天道报应与“最接近大道的物质” (2 / 7)
        如同后世仙神们喜欢“拯救天下苍生、除魔卫道”一样，但又不是真像红云的佛门般“愚蠢圣母”。

        道门提倡的行善，具有行善的主动性，并不认为仅仅是对别人的施舍和怜悯，也不是为了图个“善报”之类。

        这仅仅是他们自己的支出，认为行善的结果不仅利于万物，同时也利己，是对自己人格和修行的完满。

        而“仙”的思想是“乐生恶死”，主张超越生命极限，追求“天长地久，长生久视“，成为永恒不朽、万劫不灭的仙神。

        这正是西方二圣的思想为什么会被东方仙道鄙视的原因，你告诉他们死后会怎么样的，几乎是被无视的。

        所以洪荒类似的“因果”并不是一个限制，而是“因为”和“所以”的关系，犹如《道德经》中有云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

        回到西昆仑的山腰之上，

        衣裙旋转，金簪上的白玉珍珠带起了极其轻微的细碎声响，是西王母准备离开了。

        “婉妗。”常羲怀着歉意的声音传出。

        “还有何事？”回眸一顾的只是冷淡，再也没有大动肝火。

        “我留下帮你打理下道场。”月神常羲的低声言语，加上本身的清冷气质，让她显得格外惹人怜爱。

        “不必了，举手可为之事。”西王母说完就已经不见身影，却是回到了原本的“昆仑秘境”所在位置。

        在一片漆黑的虚无之中，

        雍容华贵、带着金色光辉的西王母，取出了昆仑镜。

        只见昆仑镜高飞于空后，猛然散射出七彩的神光，又有着时空之力照耀而来，在重新充满色彩的虚无之中，曾经毁灭的大千世界里过往一切尽皆以虚幻镜像显现出来。

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