第一百零九章阿布卡赫赫论财富 (2 / 3)_大宋忽悠

第一百零九章阿布卡赫赫论财富 (2 / 3)
        逐渐接触得多了，于艮又发现李处能并非顽冥迂腐，遇事还是有些真知灼见的。今番对郭‘药’师的相面也好，观察判断也好，更是切中肯綮，法眼如炬。

        于艮阅人亦多，对郭‘药’师当然也有所判别。更多的认识却是来自于历史，简直是郭‘药’师赤条条地站在眼前。

        且不说三姓家奴事，单说董小丑和萧干。史上对董小丑并无记述，只知董小丑与郭‘药’师同时加入怨军，各领一营。后怨军叛‘乱’，大辽平叛时，郭‘药’师杀董小丑而降。耶律淳认为怨军从无建树，叛服不定，‘欲’杀郭‘药’师并解散怨军。萧干从中说和，保下怨军并救了郭‘药’师一命。北辽覆亡后，萧干以奚族自立，却被郭‘药’师剿灭……

        李处能跟随于艮以来，教学尽职，做事勤勉，对于艮也是恭敬。却从未谈及出身来历，更无投效之意。顶多算是朋友合得来，随意搭把手，如此而已。或者也是在观察？却不知结论如何。

        说好的王霸之气一散，各路雄豪纳头就拜，哭着喊着的要求卖命呢？

        好吧，哭着喊着的也有，比如郭‘药’师，以及地上这两摊不知所谓的货……

        “上师谬赞。”李处能只是淡笑，并不接于艮的茬，放佛没听懂话外之意。

        “上次与任之谈及土地兼并，却未曾深入。今日便出一题供任之思考。郭‘药’师今日可杀，明日可杀，任其如何发展，我‘欲’平此‘花’脖山，皆是易如反掌。可是，除掉郭‘药’师，就没有赵‘药’师，耶律‘药’师吗？”于艮觉得应该放个大招了。

        好吧，历史上是没有耶律‘药’师，却有个完颜‘药’师的——郭‘药’师被曾吴乞买赐姓完颜。

        “上师所言极是。民生维艰，食不果腹，自陈涉吴广起，历代皆有，并不能除之。然此等宵小，不过是为非作歹，乘着天灾之时，更增加**。所谓劫富济贫者，从来都是劫了富，济了他的野心罢了。”李处能果然有见地，并且认真地思考过于艮所提出的问题。

        “上师关于土地与人口的矛盾，乃王朝更替之本源，学生受益匪浅。历代先贤，确实是从未能解决土地兼并的问题。学生‘私’下里认为，此乃死结，无从解之。”

        “然上师却称，根本之道在于让土地在财富中占比减少，让吃饭成为一个很小的很容易解决的问题，学生却是百思不得其解。一亩地，产一担粮，或者男耕‘女’织，或者打猎放牧，占得土地者，就占得产出。无论你占也好，我占也好，财富总是固定。无非是你得或者我得，焉能增加？”

        李处能貌似颇为苦恼。上师所言必有依据，自是不会“忽悠”——这也是于艮创造的新词。

        见师父和老师说得热闹，一众弟子也聚拢过来，沃淩也呼扇着大眼睛。这个席天幕地的课堂，还真是特殊呢。中间跪着两个杀人越货的强人，外围还有被二十卫士看守着的二百喽啰。

        “任之问得好，但眼界不妨再放宽些。”于艮慢慢地解释。

        这个时代对于财富的认知，还是狭隘。大概认为财富是个固定的总量吧。所以土地与人口的矛盾，还是容易理解。但或者你得，或者我得，总是零和。不患贫而患不安。富人占了土地，道德却不高，不肯与穷人分享……诸如此类。

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