---

第一八一章 扬名立万 (1 / 4)
        任何的成功都是销售的成功——杜云生。

        ……

        贺常的目光从众人脸上一一扫过，道：我刚才说了，如来表面上是在打孙悟空，实质上是在救孙悟空，但是如果我现在说，如来表面上是在救孙悟空，实际上是在坑孙悟空，你们又会怎么想？

        六人面面相觑，均不明贺常此话何意。

        贺常微微一笑，又道：孙悟空大闹天宫，其实是为了给如来做衬托，换句话说，如来教出这个徒弟，就是为了让自己露脸的。

        任何的成功都是销售的成功，哪怕是国家政治，也需要用到销售，政治中的销售就是把你的观念推销出去，这比推销实物产品更加高级了。

        销售最简单快捷有效的方式，就是给人制造问题，如果别人已经有了问题，就把他的问题扩大化，小事化大，大事化更大，然后告诉别人，我有解决你这个问题的方法。

        我们先不看如来，先看观音，观音在西游记中几乎就没使用过武力，经常是靠着高超的情商，一两句话鼓动别人，在别人背后使阴招。

        观音收服孙悟空、猪八戒、沙僧、黑熊精、红孩儿惯用的三连击，就是数落你的罪孽，告诉你我有让你赎罪的办法，以及入我门下可得解脱。

        销售，不仅是佛教的人会，道教的人也会，《道德经》第二章已经说明，女人对男人采取的营销模式是饥饿营销，《道德经》这本书，适用范围极广，既适用于政治，又适用于社会，还适用于男女之间，《道德经》第二章是怎么说的来着，李娜背一下。

        李娜略一思量，侃侃道：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

        是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居，夫惟不居，是以不去。

        这段话的意思是说，天下的人都知道美之所以为美，这就预示着丑的观念同时存在了；都知道善之所以为善，恶的观念也就同时产生了。

        有和无相互依存，难和易相反相成，长和短相互比较，高和低相互依靠，音和声相互和谐，前和后相互随顺，这是永恒不变的对立统一。

        因此，圣人以“无为”的态度去处事，实行“不言”的教化，任凭万物自然的生长变化而不去强为主宰，生养万物而不据为己有，培育万物而不自恃自己的能力，功成业就而不居功，正是由于不居功，所以他的功绩才不会被泯灭。

        贺常点了点头，道：这段话我们可以引申一下，如老子所言，有讨厌就会有喜欢，有喜欢就会有讨厌，当人类创造出这两个词其中的一个时，这个词不可能独立的存在，哪怕人类没有主动创造它的反义词，它的反义词也会自然而然的诞生。

        内容未完，下一页继续阅读

友情提示：请关闭阅读模式或者畅读模式，否则可能无法正常阅读。

上一章 目录 下一章