第一八九章 月氏的迁徙 (2 / 3)
虽然两者没有可以追溯到上古时期的史料可参考，但是种种迹象表明，它们与远在高加索山脉脚下的雅利安人有着必然的联系，从它们的出现到消失，都充满着种种谜题。
我认为，古楼兰国和大月氏这两个雅利安人群落的出现东方，是在天帝的默许下实现的，天帝默许他们逗留在东方上千年，一是为了便于就近观察他们的各项性能指标，二是为了评估雅利安人对天帝的嫡系子民的威胁程度，三是为了增强嫡系子民对试验品的好感。
两个雅利安人群落的消失，是因为天帝发现这试验品已经与嫡系子民产生了不可弥合的仇恨，为了防止仇恨激化，在天帝的安排下，这两群落一个被迁离东方，一个被天帝灭绝。
月氏，是沟通中东和东方文明的直接桥梁，但是，月氏已经融入了现在西域和中东的民族中，且无文字历史可以考证，很难追溯。
月氏原来居住在河西走廊西侧、罗布泊东侧，与楼兰国有着千丝万缕的联系，最初的丝绸之路的西域路段，是月氏开通的，张骞的作用只是将中原与西域连接了起来。
月氏被匈奴击败之后开始西迁，一路向西经过大宛——现哈萨克斯坦等国，然后南下，在现伊朗、阿富汗的土地上建立了霜贵帝国，为后世的波斯帝国奠定了很好的基础。
在与当地的民族的不断混战中，月氏人渐渐融入了当地民族，并形成了新的民族，即波斯人，留在西域的月氏成为小月氏，也是在战争中融入了当地民族，即现世的维族等。
而很巧的是，西域的少数民族的相貌特征，跟白种人很类似，但根据他们的传说，他们的祖先不是来自欧洲，而是世世代代都生活在西域。
月氏跟上古时期的回鹘人融合成为了相貌接近东方人的维族，血统更偏向回鹘，例如吐鲁番地区的维族；和乌孙人融合成为了现在的哈萨克族，血统更偏向乌孙人，还有相貌更接近欧洲人的，是小月氏的后裔，血统更偏向于月氏。
“维吾尔”在阿拉伯语系中是“联合”的意思，也就是说维族是新中国成立之后，将西域中没用明确民族概念的当地人定义为维族，也就是“联合民族”的意思，所以，维族人的血统不可一概而论，这个太复杂了。
至于教科书上说“清朝时，新疆地区产生了维吾尔族”，那是为了混淆视听。
我的核心观点就是，西域人为何相貌会平偏向于白种人，是因为他们都融入了月氏的血统；中东人的相貌偏向于白种人，是因为他们都融入了月氏和雅利安人的血统，若追溯到上古时期，中东和西域的原住民应该和黄种人没有什么区别，上千年的民族融合造就现在西域和中东人的相貌。
新疆近几十年出土了大量的干尸，从干尸的体貌特征上来看，有这样一个规律：楼兰国附近的干尸基本上就是白种人，纯纯的；其它地区的干尸，年代越久远的，要么相貌越接近于白种人，要么完全不同于白种人，这也可以看出民族融合的过程。
如果大家多看看西域和中东的相关历史，自然会得出和我一样的结论。
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