第五零一章大讲,成圣之始! (4 / 6)_大秦钜子

第五零一章大讲,成圣之始! (4 / 6)
        后李恪以贤名鹊起，苦酒里以富饶显彰，这里更成了远近闻名的奇迹之地，不仅深得雁门百姓的青睐，也是近几年士子游学时相当热门的游历之所。

        俗人喜欢在这里消闲，智者钟爱在此处凭吊，正所谓立獏行之台，听治水之涛，祭豪杰勇武，忆有墨英俊。

        这种风尚于李恪而言虽有此晦气，但实实在在，对他的名声大有裨益。

        自大讲之期定下开始，獏川便忙活起来，而且整整忙活了月余，獏川的墨者和乡里在这里架起讲演的高台，划定出密密麻麻的席位，又在大讲前夜置上草席，铺摆上几案，文房。

        万卷席，万张几，万方砚，万支笔！

        所有的这些都是整个雁门的百姓自发捐用的，故规格新旧皆不统一，但每一件物件的左上都有【某县某乡某里某，献于有墨大讲】之字样，又让人深切感受到李恪在雁门的无双圣名。

        他在雁门早已成圣，且不是狭隘的今圣，而是古圣，是神圣！

        他们说，有墨氏在獏川大讲，讲的是道！

        朝闻大道，夕可面死，乡里们便是听不懂，也为自己能参与其中，与有荣焉！

        如此，十二月十五，朗日，无云。

        当第一缕阳光照亮高台，千五百少年营的少年们便身穿统一的暗赤色深衣，在各营先生的带领下入席就坐。

        他们之后，是仙家、欧冶、墨家遴选出来的天资之辈，共有千人，穿着形制统一，色却不同的深衣聚而落坐。

        他们占据了獏川两岸最接近李恪的席位。

        再接着，千名墨褐草履的墨徒列着队进场，围着讲经高台，獏行平台和两岸听席围成大圈，一个个志气昂扬，背手而立。

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