第一百二十三章高层次硬功 (5 / 5)_仙武道纪

第一百二十三章高层次硬功 (5 / 5)
        等于从皮、肉、筋、骨、血、髓、内腑七个部分重来一遍，使得内气不再局限于丹田、筋脉和穴位，让整个肉身变成铁板一块。

        理解了何为气修，那么后面类似的神、魂两大阶段也就不言而喻了。

        佛门的罗汉金身为何能厉害到镇压天下，道理就在这里。他们可不仅仅只是像白崖现在这样，练练身体的基础就算完满了。

        白崖得到的这本《洗髓经》出自佛门华严宗，并非仅仅是体修阶段的洗髓，它真正对应的是从体修洗髓到后面气修洗髓。

        如果用道家对武道的层次分阶来理解，那么体修完满的武者，就相当于还没有掌握法天象地的意境巅峰。而后面的气修武者，则要从势境一直跨越到先天初中阶。

        这是佛门武道和道门武道两种不同修炼方式，决定的武道层次。

        故而，这本《洗髓经》虽然不包括气修最后的练腑阶，但也属于先天初阶武学。

        只是它的价值依然不高，别说《五气通脉术》、《拔墘九宫开禁术》这类道门秘传，就是穿山派万青留下的《青冥剑经》的价值，也要远远大于它。

        因为佛门的外家硬功，在体修阶段还不会妨碍道门武学的修炼，但要是进入气修阶段的内气融合肉身，那么依赖气脉体系的道家武学，绝大部分都要歇菜了。

        从这个角度而言，道门自创的内家硬功也算很完美了。既能增强身体素质，又不用考虑后面的气、神、魂三大阶段。

        因此，对于白崖，他最多就用这本《洗髓经》练到体修期的练腑完满，后面不会再迈入气修。

        青城有一大把可以练到宗师层次的道门武学，他脑残了才会把混元铁布衫练进气修阶段。

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