秦时小说家女主有哪些 之 三生三世(求票票) (2 / 8) 首页

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秦时小说家女主有哪些 之 三生三世(求票票) (2 / 8)
        “浮屠的修行不同诸夏,也是正常。”

        “浮屠之道,有因果、轮回、三世之论,所修今生今世,加持光明、智慧、真界……留下显世成就!”

        “以为照耀前生,接引来世。”

        “而唯有证就无上正觉,得窥真我,方能把握前生、今世、来世,归元无极,超脱万物,身融万物!”

        “舍利子便是存世的印证,修行的见证,昊天下的痕迹。”

        “因果之论,便是如此,有如此之因,早晚会有果留下,早晚会有一朵相似的花出现。”

        “诚如此,便可有证就真我的机会,也许时间很遥远,也许需要一世世的等待。”

        “道理之论如此。”

        “修行之上,浮屠之道的修行也可为性命之法,只是神灵一体之前,命功、性功万化,不为圆满,为舍利故。”

        “待此生难以得窥真我之时,便是性功汲取命功之缘,化去命功之精髓,尽皆加持性功,化虹天地间,独留命功之见证。”

        “那便是舍利子了!”

        舍利子!

        修行不同的产物,至于玄妙?

        不至于如此。

        自己手中的舍利子之所以玄妙,那是因为许多浮屠修者坐化于雪域圣地,有浮屠世尊的力量在。

        舍利子的力量得以圆满安稳。

        若然在尘世之中留下,要不了多久,就会宝光散去,如同一颗颗最普通的石头。

        或许真的会碰到一些有缘人!

        可能性太小太小。

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