102、一则流言 (3 / 6)_大唐第一酒肉和尚

102、一则流言 (3 / 6)
        慈恩寺给僧人们住的厢房已经建造完成了。厢房从外面看上去十分朴素，但是里面的布置是玄萌用了心的。

        这年头没有油漆，但是可以往墙上画上壁画。玄萌就在僧人们的‘宿舍’墙壁上，画上了蓝天白云，绿树森林这样可以缓解视疲劳，让人觉得身心舒畅的图案。

        房间里都挖了火炕，在冬天来临的北方里，床榻上暖融融的，让那群基本在冬日里只能抖着手看佛经的僧人们感受到了‘家’的温暖……唔，最主要是温暖。

        在这个时代，交通基本靠走，通讯基本靠吼，取暖基本靠抖。

        这群刚从冬日里的寒风中一路跟着马车走过来的僧人们，就爱上了慈恩寺的火炕。

        火炕这玩意儿说难不难说简单也不太简单。

        设计原理和工作方法并不复杂，而且据说很早的时期就有人想到了这种方式，只不过在唐初的时候还不够普及。

        玄萌之前在谛音寺的时候也没弄什么火炕，一方面是他年轻气盛不怎么需要也就没怎么想到。另外一方面是谛音寺的整个厢房构造都已经成定型了，要烧出一个炕来给空景法师用是没问题的。但是要每个厢房都供上炕，就有点大费周章了。

        谛音寺的佛教总之基本上是以自然为本的态度，僧人们的包容心比较强的同时，也对外部的环境没有什么大的需求。要不玄萌也不会等到李承乾他们到了谛音寺，才想到把马桶给弄出来。

        谛音寺的僧人们生活的宗旨基本上是，除了佛学不能将就，生活方面随便将就。

        但是慈恩寺就不一样了，玄萌给慈恩寺定下的基调是以心为本，在不违反法律和戒条的基础上，怎么开心怎么来。只有心开心了，人舒适了，才能把有限的生命投入到无限的礼佛之中。

        又是一个刻意升华了高度的强词夺理。

        这火炕可不只是慈恩寺在用着，玄萌派去谛音寺给空景法师送信的人，也带上了一批工匠，给空景法师的禅房里，也建造了一个炕。白须飘飘有些仙风道骨的空景法师躺在火炕上，感觉整个人都舒展了许多。

        皇宫里当然也不能少了。

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