第三十五章 杀破狼星 2 (2 / 4)
“我是让你把他的眼睛蒙起来,你怎么把他打晕了,算了,这样也行,不让他看见后面那个东西就可以了”。
其实在盖板给慢慢推开的时候,我和冰山大美女所在的后面的石墙,两块石板也慢慢的移开,
里面是一尊黄金打造的地藏王神像,有三米多高,面部表情狰狞,龀牙咧嘴,恶狠狠的双眼盯着前方,眼睛里面透露出凶狠与残暴,让人都无法直视他的眼睛。
在很多人印象中,地藏王是倍受膜拜的佛,因他安忍不动如大地,担负救度众生的重任。
,而且常救拔地狱众生痛苦,以其曾发有“地狱未空,誓不成佛”之愿,故以大愿地藏王之称。
但是这里的地藏王不是佛教中的地藏王菩萨,道教和佛教是两个不同的宗教,所以有的名字被世人误导,如同阎罗王与阎罗,阎罗王并非是阎王,只是因为两者名字太接近,从而会使人将两者混为一谈,其实是错误的。
阎王是中国民间神话中衍生出的神灵,阎罗王是佛教中衍生出的神明,玉帝则是道教衍生出的神灵。
阎王与玉帝两者并无上下级的关系,阎王是东方神话中的冥王,阎罗王及十殿阎罗的出现是因为佛教传入中国后受到本土道教影响,所渐渐演化出来的产物。
阎王是冥界之王,阎罗王只是冥界十殿阎君中的第五殿之主(秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王)。
其实道教之中,阎罗并不是天帝的下属,而是和天帝一样大,只不过所在职位和空间不一样。
在道家所说的三界中,有天、地、人三界,三界之中,唯独地界也就是阴间最为奇特。
阴,又称为阴曹、阴司,人类生存的空间,称其为阳间,人类死亡后,其灵魂所在的空间。
中国文化存在普遍的阴阳理论,以现世的人间为阳间,死后生活的地方是阴间,至少在周朝以前,人们就认为人分魂魄,作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人,人死以后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地,以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化,并将精灵世界分为三界:地上的人间,天上神灵的天堂,地下精魄的地府。
酆都大帝掌管整个阴间,被称为阴天子,住丰都城,天子下管生死修三大部门,直属七十二阴司,四大判官和黑白无常两大真君,主管六道之轮回。
生部为五方鬼帝共同管理,旗下有大将军,阴兵阴将,
内容未完,下一页继续阅读
友情提示:请关闭阅读模式或者畅读模式,否则可能无法正常阅读。
上一章
目录
下一章