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第十四章 神之源 (4 / 6)
        其实就是精神支持而物质支持的区别吧。。非邑撇了撇嘴，还说得多高深。

        “诸神天中大部分是第二种原因成神，除了某一些。”

        “比如？”

        “比如那些脱离肉身而成神的家伙，释迦牟尼割肉喂鹰、孔圣人弟子三千、神农尝百草这些都是真实的，因为他们都是在人间界真实存在过的。而相比较之下，不管是嫦娥奔月还是牛郎织女鹊桥相会，这些都只是编造的传说，并不是事实，所以他们与传说完全不符。”

        也就是说，成神一般都是这两种原因：一种是生前受到尊敬和信仰，死后受到供奉而成为了神明，比方说文圣人孔夫子；还有一种是因为民间传说而受到供奉成神，之前根本就不存在，比如眼前的几位，所以他们完全与传说不同。

        “但不管和传说相差有多大，这诸神天中千千万神明有一点是绝对不会改变的，那就是他们的存在绝不能违背身上所承载的信仰。”

        比方说即使牛郎织女并不相爱，但他们的存在便是象征着坚贞不渝的爱，因此不论如何也不能忽视那些乞求姻缘的愿望，嫦娥作为爱神亦然。

        “而你非邑。”灶神忽的指着他的鼻子说道：“作为一方土地神，其存在便是为了保护一方安稳，绝不能临阵退缩！”

        想起今早上的作为，非邑心虚的转移了视线，总有一种被赶鸭子上架的感觉，前途无光啊~

        讲到这里，灶神呼的松了口气，看向身旁某处讨好的笑了：“小雪儿，我讲得这么认真可不可以歇一会儿啊~”

        “一炷香的时间。”

        耳朵尖、尾巴尖带蓝色的白狐狸挥了挥爪子，一副朕准了的模样，这哪里是养了个神使，分明是监工！

        “苍雪域你也来了，早上回去后怎么收拾灶神的？”深夜凑了上去，尽管看见了灶神心痒难耐表情。但是有‘靠山’在，他完全不怕被撸。

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