第七八一章 火箭 (2 / 3)
出于这种考虑,一种语言、文字,承载多少历史的厚重积淀,
完全是一种无法再生的宝贵财富。
正因如此,不论盖亚净土选择什么语言文字,作为通行语,对旧时代的每一种语言文字,乃至依附其上的人文成果,都有发觉、保存与研究的价值。
至于,基于自己曾经的身份,族群,掌握的语言,而对这一选择心生抵触,
这完全可以理解。
不过,随时间流逝,我们终将适应这一牵”
人类,不论到什么时候,要想以群体共存的形势生存下去,就必须有语言文字。
旧时代的文化遗产,在两次盖亚大战后,直到今,只留存一部分,人类的几万种语言文字,准确地讲,是几十万种语言和几万种文字,仍然可以提供丰富的选择,但不论怎样选,通行语至多只能有一两种。
并非其他诸多语言文字,不够优秀,而是由客观历史决定了现在,无视不同语言文字的发展历程与历史积淀,生造“世界语”,
那才是一种罔顾事实、不讲效率的唯心主义。
决定了语言文字,接下来,盖亚净土的人文学科,自然会进行相应的调整。
而阿达民,无暇多顾这一领域,只在1517年深冬时节批准了计划书,将盖亚净土的初、症高级教育阶段科目确定下来。
初级教育阶段,科目有人文社会、数学、自然科学三科;
中级教育阶段,有人文、社会、历史、数学、物理、生物、工程、信息技术八科;
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