五四章 对比 (3 / 4) 首页

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五四章 对比 (3 / 4)
        而这,只是旁支末节。

        宗门控制凡人国度,最根本的原因,是取收弟子,壮大己身。凡人国度只要能保持一定的安定,对宗门来说就足够了。

        所以凡人的文明是否强大,修道士宗门是不在意的。有时候甚至会压制,避免凡人国度脱离掌控。

        如此便组成一个散乱的人道态势。

        他们会聚集人道气运,会镇压人道气运,但不会操控人道气运,不会梳理人道气运。

        这其中存在一定的矛盾,宗门与凡人国度,天道与人道。

        这就是道庭的大势。

        人道本能的向往壮大、向往凝聚合一。而宗门的存在,阻碍了这一进程。这与大夏帝国正好相反。

        道庭的建立,分明是建立在个体强大的基础上,非是人道强大的基础上。而太夏天庭的建立,是顺着人道强盛顺势而为。

        一个是从个体入手,一个是从集体入手。

        在嬴翌看来,这并没有高下之分。只要道庭建立之后,能理顺、把控人道,并促进人道的发展,最终的结果与太夏天庭并没有本质上的差别。只是走的路子初期不同而已。

        但道庭发展了无数年,却形成这样的态势,便说明道庭的掌控着的路的确已经走偏了。

        道庭再强大,如果有朝一日就算能击败所有的对手,成为唯一。也不能持久。

        而无法凝聚人道唯一,道庭的掌控者无法真正以人代天。单凭自身修行,是不足以背负整个宇宙前进超脱的。

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