十三章 三千客 (3 / 3)
当然，但凭与真仙上乘齐平的五色神光和时空轮回，还做不到镇绝这点念头的能为。然而赵昱还有一个底牌。
那便是见道碑。
初得见道碑，只以辅助修行，加持悟道，快速增进道行。但随着祭炼的深入，见道碑更多的奥妙，才如冰山一角，逐渐显露。三百万载一刻不停的祭炼，赵昱已将见道碑祭炼到六成半的程度，见道碑新的妙用已显化出来。
见道碑非是寻常宝物，也非只加持悟道辅助修行单一用途。祭炼到六成之时，赵昱从中悟出一门神通，曰：混沌太初。
这门神通极其玄妙，要说根底，却是源自于大道。是一门大道神通。无论五色神光还是时空轮回，皆在其下。
大道之数，五十有五。寰宇只得四九，而生灵得其一。寰宇衍化，便是四九之数，无论元炁、物质、种种神通、法术，亦或者时空、阴阳、五行，皆在这四九之中。生灵命运，便是余下之一。生灵的命运，不在于大道，或者说大道是不管的。每一个生灵，他的命运，并非定数，而在于自己的选择。
就好比人生路上，往往遇到许多三岔路口，每一个人不同的选择，决定他自己的命运走向。大道是不会去管这个的。所谓大道之下有一线生机，大抵如此。
生灵自己选择的命运，也就是生灵得到的一，与寰宇得到的四九，结合起来，相互影响，在大道之下形成一个完善的宇宙系统。
那么大道之数五十有五，寰宇四九而生灵得一，剩下的五，在哪儿去了？
这就是先天五太。
先天五太，概为太易、太初、太始、太素、太极。
乃是大道衍化宇宙之间的过度阶段，太易是最近大道的过度阶段，大道先衍化太易，再衍化太初，得一点先天混元炁，再衍化太始，再衍化太素，最后衍化太极，以成阴阳之势，宇宙的框架便形成了。
随后才是四九衍化，最后衍化生灵，赋予其一。
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