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第28章 彼岸花 (3 / 5)
        ”风满楼说：“我没有什么高论，但是我心里转不过弯儿来，大家看，照大师的说法，色即是空、空即是色就可以直接改成实即是空、空即是实，那为什么般若经上面不直接用实和空，而讲色和空呢，所以我认为这般若经不能这么解，还是要理解成色玉和无玉，色就是色玉，空就是无玉，色玉就是无玉？

        这个怎么解？有色玉就是有色玉，看到性感的异性，人就会自然而然地产生色玉，佛主都挡不住，不知道大师是怎么把色玉变成空的？

        ”高僧是邱老爷子请来宣讲佛法的，就算在坐的和在站的听不懂或者不想听，大家都不敢发声，更不敢语带讽刺，惹恼了大师可以“恼即是空”，惹毛了邱老爷子，那可是跟经济利益和家族地位挂勾的。

        高僧可是见过大场面的，有人叫板并不可怕，他眯了眯小眼睛，慢条斯理地说：“古??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????文和现在的文字是有区别的，如果你感觉色字作实解很难圆通，那是因为你有心障，不代表佛理。

        ”风满楼：“请问??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????”风满楼：“好的，我记得史记汉高祖本纪中有一段：‘为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮，好酒及色。

        ’说的是汉高祖??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????刘邦做泗水亭长的时候，对和他一起做公务员的同事一概嘻笑怒骂无所顾忌，而且喜欢喝酒和玩女人，看，好酒及色。

        在太史公那个年代里，就有对‘色’字的明确使用了，可见这个‘色’字在汉语中一直沿用的都是色玉和色狼这个色，如果说色字作实相解，为什么唐三藏要用这个使人人都可以误解的‘色’字，而不是人人都可以识别的‘实’字呢？

        唐三藏是在故作玄虚吗？”这段话一出，立马使所有人对风满楼刮目相看，这个人居然能清楚地记得〈史记〉中一段文言文！

        惊叹之余，大家又把目光集中在高僧身上，看他怎么化解这个诘问。高僧还是淡淡慈祥地样子，只简单地说：“色，不仅仅是色玉的色。

        这是一个很生动词，万物在人的眼睛里就是各种颜色，用来代表实相，再合适不过。

        ”大家都想看风满楼还有什么高招来问难高僧，不料风满楼听了这话居然把锋芒立即收敛，若有所思地轻轻点头，不再说话，就像12级台风忽然消失得无影无踪。

        这个收放自如的心态，给人留下非常深刻的印象。

        这高僧讲经每讲一段都要别人来诘问一下，前三次每次都是一片寂静，然后大家往风满楼看去，风满楼不负重望，这三次都诘问高僧，每次诘问两句，高僧则是轻松自如地把它化解。

        到了第四次，大家又把目光望向风满楼的时候，他却装作不知道，再也不说话了。风满楼这次表演的效果就是邱老爷子悄悄问孙女儿这个男的叫什么名字？

        金灵说了之后，邱何说这个名字好，有禅境。风满楼，云飞扬。这个名字不是有禅意，而是有杀气。这是一种潜龙勿用的含蓄的杀气。

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