第118章 天下兴亡匹夫有责 (9 / 10) 首页

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第118章 天下兴亡匹夫有责 (9 / 10)
        比如,鲁哀公问政,至圣先师的回答振聋发聩,凡事豫则立,不豫则废.鲁哀公要想解决三桓专鲁的问题,需要有准备,有规划且小心谨慎。

        但是,至圣先师的解决方案是五道、三德、九经。明显有问题,卑职仔细研读这些方案,空洞而错乱,根本没有解决实际问题的可能啊!

        李大人,你理解我的疑惑吗?”

        “尽信书不如无书啊!”

        李银河淡淡道;“至圣先师是一位大政治家,曾经做过鲁国大司寇,也就是管理过司法和政务。回答鲁哀公问题的时候,先师年事已高,已经周游列国深谙人情世故。

        所以圣人应该针砭时弊,高屋建瓴提出解决鲁国专权的措施。

        而研读鲁哀公问政会一头雾水,实际上书籍被篡改啦。”

        李银河对惊呆的尚可喜道;“大家都是成年人,你如果被我带偏了,不要怨我!

        我拎出来一条九经之中的怀诸侯说说。至圣先师会教鲁哀公怀诸侯吗!根本不会。

        怀诸侯是周天子的权力,鲁哀公只是周朝的一个诸侯,怀诸侯要造反吗!”

        李银河摇头道;“儒家经典是治世之道,他的施政措施也要符合当时的时事。

        如果我们坚持用两千年前的施政措施治理现在的社会,那么必然刻舟求剑。

        儒生在圣人经典中增增减减,是为了适应当时的社会情况。况且,有些腐儒心怀叵测格局狭小,将圣人经典拉低啦!

        目前的儒家显学理学,一本正经胡说八道,为什么封建统治者喜欢,因为符合封建统治群体的利益。

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