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第692章 佛门出海 (3 / 5)
        显宗一脉尽着素白僧衣、灰褐百衲袈裟。

        慧海禅师居于队首，身披淡金菩提袈裟，面容慈和，眉心一点莹白佛光内敛，掌中菩提念珠乃是罕见温玉所制，流转着澄澈灵光，步履踏空时莲台遁光浅淡，连罡风都似被抚平，满是清净慈悲之意；慧远禅师怀中抱锋、剑眉竖起、不怒自威、生人勿进；

        慧明禅师还是那副大腹便便的模样，一手持钵，降魔杵挂在大裤裆上，面上带笑、好似个在世弥勒。随行百数显宗伽师，皆持锡杖、捧紫金钵，金丹灵光凝作淡金，不泄半分戾气；八百法师列罗汉阵，筑基灵光交织成网，禅心稳固，一派庄严肃穆。

        而密宗一脉，便截然是另一番光景。

        格列禅师立在慧海身侧，赤着双足，足底踏着朵朵暗红莲火，竞将虚空灼出缕缕焦痕。

        他身披的七宝袈裟并非佛门常色，而是暗金掺着赤红，似用鲜血浸染过千百遍。

        袈裟边缘缀着数十枚童子头骨磨成的念珠，骨缝间凝着淡粉色的欢喜禅光，随他动作轻轻晃动，发出细碎的骨碌声响。

        那尊横握于手的金刚降魔杵，杵身刻满的不是清净梵文，而是扭曲的双修咒文，杵尖嵌着三颗承袭下来的真人眉骨，骨孔中还在缓缓渗出乳白雾气，混着海风散出一丝甜腻的腥香、裹着欢喜禅的靡靡之味。贡布、曲杰二位密宗禅师，亦是赤足红衣，僧袍上绣着血色唐卡，画着欢喜佛与明妃相缠之相。手中各持一人骨转经筒，筒身以金丹处子脊髓混庚金所书的经文，被海风拂动，转出缕缕赤红佛光。与显宗的淡金灵光格格不入，却又强横至极，禅师威压内敛在赤红佛光之中，慑得周遭正在肆虐的海鸟妖兽不敢靠近分毫。

        密宗的伽师尽是红衣赤足，腰间悬着人皮囊，囊中装着赤莲脂灯油，手中禅杖亦是白骨所制。杖头挑着一枚血淋淋的法螺，行走间口中低诵欢喜咒，声线沙哑，不似诵经，反倒像是骨骼摩擦，听得人心头发紧；

        便是筑基境的法师，手中也握着合欢灯盏，灯油燃着赤红火苗，火苗中不时浮现交媾虚影，筑基灵光裹着淡淡的血煞，与显宗法师的清净灵光形成极致反差。

        显宗禅师佛法偏清净渡厄，威压温和却厚重；密宗禅师威压暴戾诡谲，赤红佛光所过之处，连海水都似被煮沸，翻涌着墨色泡沫。

        一方守序，一方狠戾，却皆恪守默契：此行唯检索古魔，不问禹王道纷争，不与任何势力起半分冲突。僧众们被诸位禅师驱使灵宝带着踏空而行，重重莲台遁光杂着淡金、赤红二色，堪堪离海面数丈，向西直入禹王道腹地。

        沿途海域已是乱象滔天，万兵无相城外，最将军与小鼇领着海兽群狂攻灵阵，三阶妖校的利爪拍在阵光之上，溅起漫天青金碎芒，浊浪翻涌，妖吼震得海面震颤；

        九霄劫溟宗的船队在旁游弋，明信真人未做主持、没见踪影。

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