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第598章 争执 (3 / 7)
        他的许多想法虽然激进，但出发点却是为了发展帝国教会，尤其注重于扩大美因茨大主教的权势。

        从一些关于教会年金的改革建议来看，迪特尔这一派主张坐实美因茨大主教“山北圣座”的名头，让大主教彻底取代教宗在帝国的权威，主导帝国的教会事务。

        这也是迪特尔遭到教会打压的直接原因。

        然而，他千不该万不该去碰帝国改革，还在政见上与皇帝产生了难以弥合的分歧，最终迎接他的只能是斩首的大剑了。

        改革不是请客吃饭，建立皇帝主导的帝国秩序和选侯联合政府主导的新秩序之间很难找到真正的平衡，迪特尔便是为此付出了生命。

        为了避免同样的惨剧重演，阿道夫选择与皇帝共同挑选继任者。

        他们最终挑出了尼古拉斯·库萨和皇帝的小迷弟——贝特霍尔德·冯·亨内贝格。

        他几乎全盘接受了库萨，即教宗庇护二世的教会改革理念，以及皇帝推行的帝国改革理念，并将此奉为圭臬。

        作为埃尔福特大学的高材生，他对帝国和教会的未来有相当深刻的思考，这些特质最终为拉斯洛所看重。

        在加入美因茨教士会三年后，他已经被提拔为美因茨大教堂教长兼辅理主教，后一个职位基本上只会授予大主教钦点的继任者。

        这一次，代表帝国教会前来参与对法王的审判，并将大主教的身体状况告知皇帝的正是这位贝特霍尔德。

        在贝特霍尔德抵达之后不久，从罗马远道而来的弗朗切斯科枢机也抵达了巴黎。

        除了他们，还有诸如博韦主教、兰斯大主教、朗格勒主教、里昂大主教等顺从于皇帝的高卢教会高层都预计出席这场公开的审判。

        在教会势力以外，北法兰西的几位新贵也来到了巴黎，还有从低地赶来的克里斯托弗和玛丽。

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