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1623西儒 (7 / 9)
        利玛窦花费大量时间进行翻译，还找人誊抄了数份。

        其实，这本书本来应该是找人印刷的，但是利玛窦在掌握了华夏文化后就发现，西方的印刷技术在大明几乎毫无用处。

        好吧，这个时代，没人去追究印刷技术的起源。

        学会了，掌握即好，谁会去在乎是谁最先发明出来的，这个时代又没有专利权一说。

        也就是一些“酸儒”才会去考证这些毫无意义的东西，就算得到大家的认同又能得到什么，不过是虚无缥缈的自豪感而已。

        因为文字的差异，利玛窦很早就意识到在明国传播教义的艰难，圣经只能靠请人抄录，至少算起来成本没那么高。

        不过显然，今天他和张鲸的见面，并没有起到什么作用。

        张鲸在检视了他带到京城的物品后，就摇着头失望的离开，甚至都没有对他说声“再见”。

        其实，在利玛窦的物品里，西洋小玩意儿也是有的，包括许多人见到都很稀罕的千里镜，钟表和镜子。

        但是显然，张鲸不是那些没见过世面的儒士能比的，皇宫里，这些东西并不缺。

        “算了，还是准备一下，晚上去首相大人那里。”

        借着徐府的关系，利玛窦一到京城后就迫不及待的向魏广德府邸递上了帖子，而约好的时间就是今晚。

        魏广德也想见见后世很有名气的利玛窦，据说这个人是最先向中国传播西学的人士。

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