---

1475南方安排 (2 / 10)
        起居注的形成有一个长期发展的进程。

        先秦的记史理念奠定了思想基础，汉代的“著记“为其前身，而东汉的“起居注“提供了史籍的名称，至两晋，形成初步的官方记史制度，开始设立专职人员来编写起居注，

        从北魏孝文帝定立起居注制度始，北朝的少数民族政权对此做出重要贡献。

        隋唐主要承袭了北朝制度，至唐代确立了理想化的起居注记史体制，其特点是直接的即时记载，奉从据事直书原则，更具备不许皇帝查看的独特性，这对皇权专制有一定的牵制作用。

        后来各朝代未能完全贯彻这种体制，但也无法否定唐代所确立起居注制度的合理与正义。

        在清太宗和清世祖顺治年间即有撰写，但断断续续，直到清圣祖时才开始设立起居注馆，由经筵日讲官来专职编修起居注，其职位多由翰林院的官员兼任，起居注的制度。

        曾于康熙五十七年，因为党争而被清圣祖下令废止，但又于清世宗雍正元年开始恢复编撰，此后，此一制度一直延续到清朝灭亡。

        “来人，拿起居注来我看。”

        陈太后没有立马就全信，吩咐要看《起居注》，随即又说道：“叫上皇帝身边太监过来，哀家要问话。”

        很快，《起居注》被送来，陈太后仔细翻阅，丝毫没有理会下面跪倒的几个随侍太监。

        陈太后不仅看了《起居注》上的内容，还前后翻看是否连贯，同时对书册装订也仔细观察，这才确认书没有作伪。

        随即就是对几个太监的审问，不过结果和李太后所说一般无二。

        “皇帝不认？”

        陈太后缓缓放下手里书册，问道。

  The content is not finished, continue reading on the next page

---

新笔趣阁阅读网址：wap.xinbiquge.org