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891鲍崇德的惊诧 (2 / 9)
        但是他多次努力都是无果，明国皇帝坚持不愿意和他们和解，不愿意向草原输送粮食和茶叶，这让他万分恼火。

        既然不能交换，自然就只能自己去拿。

        俺答汗是成吉思汗的十七世孙，苗红根正的“黄金家族”后裔，他生平最大的梦想就是重新统一蒙古各部，重现昔日蒙古帝国的辉煌。

        不过在他掌权以后，他面临的最大问题却是部族的生存难题，面对部族内各种商品都严重短缺的现实，他想和大明和解，从大明得到物资。

        就好像大明的皇帝嘉靖一样，他也曾经把希望寄托在神佛上，可是神佛却不能给他解决他需要的商品，让部族安稳度过冬日，而只能是瑟瑟发抖，凄凉度日。

        在蒙古帝国第四位大汗蒙哥执政时期，佛教开始传入蒙古。

        蒙哥死后，他的弟弟忽必烈自立为汗，并拜藏传佛教高僧八思巴为国师。

        自此，佛教才在蒙古人心目中占有一席之地。

        不过对于大部分普通蒙古民众来说，他们还是更加信奉萨满教，佛教虽然得到了少数蒙古贵族的支持，但并没有获得普及。

        不过在俺答汗眼中，萨满教也好，佛教也罢，只有能帮他解决问题才是好的教派。

        而萨满教不能帮他，他就选择藏传佛教。

        虽然蒙古人在统治中原的时候也接触过道教，但是道教只得到少量贵族的信奉，退到长城外后，他们的接触也就断了。

        虽然佛教也没能帮助他解决生存问题，但和佛教的接触中他还是发现了佛教比萨满教强的地方。

        蒙古人普遍信仰的萨满教太过原始，没有组织，缺乏丰富多彩的文化形式，而佛教礼仪盛大、组织复杂，佛经中浩瀚的经典又能起到感化众生的目的，非常有利于传播和凝聚人心。

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