第140章 日月之神，生死幻灭（2/3） (2 / 4)
安靖很乖巧地追问，伏邪也不卖关子：“西母的名气更大，和东母同样，这位‘日落月出，生死幻灭之神’同样数次改易自己的道路，不过，祂并没有轻易放下自己的神位，而是不断扩展自己的道途。”
“自生死幻灭之道中，西母掌握了最初的‘长生不老仙法’，是仙道起源之一，祂是最初由古老神道转换为仙道的大仙神，大天尊。”
“那时，祂的名字为‘西王母’，乃是执掌西方仙境，长生不死之药，以及最大月权的仙神。”
“那时，无论是人间的帝皇，还是天上的仙神，都向西王母求取长生不死之药，而西王母慷慨地以一场大宴向众仙神分享，那盛大的宴会即便如今也有些许典故留存，瑶池之宴，蟠桃之宴……名字不一样，但内核一致。”
“但……”
说到这里，伏邪有些卡壳，显然是不记得，祂顿了顿，然后道：“总之，有些原因，西母陛下察觉到同时执掌这么多神权对自己的道途有影响，便如东母那般，逐渐做减求空，分出了自己的权柄。”
“首先，便是月之权柄。西王母将其分出，交给另一位月神，执掌‘月之易’的月母常曦，成为了纯粹的长生之仙神。但生死之道同源，长生不死之道，令西王母的‘西入之亡，执掌生死之道’也愈发精深，衍化为了‘天之厉与五残’，同样和东母的幽冥轮回对应，一者为慈，一者为罚，西王母乃是最初的死之罚与最初的兵之刑。”
“但完整的月之权柄实在是太过强大，常曦难以统御，只能维持其调和日月之能的的本质，闰月之神，也即是祂另一个道途‘司律运转，时令次序’之神。月神的权柄一部分化作月御之神‘望舒’，而另一部分分为两半，一部分遗留在太阴星，一部分遗留在人世。”
“嫦娥……”
听到这里，安靖顿有所悟，他有些明白过来：“嫦娥窃服不死药，登月而成广寒仙……西王母助了沦落在人世的月神之女，令其重返月宫，成为广寒仙子？”
“伏邪，你还爱看这种八卦！”
伏邪笑道：“哈哈，我们这些剑当年在剑池，可无聊了，不找八卦还找什么？尤其是那些剑主，聊起古神们的过去时多少会避讳一点外人，但怎么会避讳自己的剑？”
说到这里，伏邪正色，强调一声：“当然，实际上肯定更复杂，但再复杂的八卦我就不知道了。”
“尤其是有些八卦比较危险，虽然说这些古老的神祇大多都已合道至真，不会在意小事，但如果说的太深入了，恐怕会有大不祥！”
“总而言之，日月之神的源头，便是东母和西母两位生死轮转，日落月出之神，祂们和祂们的后继者也是仙道最初的开辟者。”
“古经有言：遇日君者，必得仙术；遇月君者，所求皆得，有所得者即是度世不死之术。这便是讲述仙道本源来历的传说了——东王公与西王母并称，也正是因为如此。不过两者并不对应，因为东王公是东母的半身，而西王母却是长存恒古的古神。”
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