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第401章 小慈的丹炉升级成功了。 (2 / 5)
        这一点也会反应到宏观世界中的人类相互关系中来，那么惰性就是一种非常好的保护机制，但是，即便有这样的机制存在，也仍然会有出轨这样事情频发。

        由此，大家就知道为什么儒家会让很多人痛恨，因为，他们太正规，太高大上，占据了道德的至高点，而儒家最强调的就是伦理道德。

        虽然会让人痛恨，可是，也不得不说，儒家就是一个社会稳定的基础，如果没有了这个基础，人们彻底放开了束缚，那就是从绝对的静进入到了绝对的动，这样的一种极端化转化，其实也没有什么好处，凡事适可而止，过犹不及。

        打.倒了儒家，砸碎了伦理道德，人们开始胡作非为，于是，男人女人之间的边界感没有了，他们之间过早的相互交流，会造成一个严重的后果，那就是婚姻的质量无法保证，对于婚姻认可也会大幅度下降，而婚姻又是社会的一个基础，没有了稳定的婚姻，也就没有了一个稳定的社会，动乱无法避免，对于爱情的信仰，对于亲情的信仰，对于相互责任的信仰全部大幅度降低，生活变得没有了意味，人和人之间只剩下了利益，冰冷的现实再也点不亮人心的那盏小油灯，光明与温暖同时缺席，人类的灭亡也就不远了。

        如此人类就不得不重新捡拾起儒家，重新竖立起孔子，重新从动极中进入到静极，社会也因此重新安定了下来，社会关系生产关系也因此以稳定为基本规则进行制定，整个人类又可以继续生活下去了。

        其实，这样的道理就说明，走极端就是陷入动荡。

        中国人一万年的文明，或者数万年的文明沉淀，那个三百年的周期率，其实也并不是一件坏事，至少还可以让人类就这样不停的发展下去，尽可能的拉长人类的寿元。

        如果没有更好的办法解决科学和商业这两头野兽之前，这样的一种生存状态，其实就是一个最好的解决方法。

        从汉到清，近两千年，中国人就是这样走过来的，直到被肤浅的西方人，强行拉入到了科学与商业时代，整个人类再也不得安宁，加速的燃烧寿元，向着死亡一路狂奔。

        真正的大智慧，其实就是看着像一个极其愚昧最普通的事件一样，几乎所有的人都会感觉到自己一眼就看穿了，而其实呢？

        大智若愚，智慧出有大伪，大方无偶，大器免成，这一点是科学根本无法度量出来的，科学是规律性的学问，而在规律之外，甚至是在超常规律之外，科学都是一群盲人而已。

        科学是有限的，它不可能，绝不可能理解整个宇宙。

        宇宙是一种现实，是一切杂揉之后的一个现实，他是一切，又什么都不是。

        林羽与小慈对视了一眼，两个人的目光中都迸射出极大的兴奋，他们冒险成功了，这让两个人之间的感情以及交合的质量瞬间再一次升华了好几层次。

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