第二百零八章 为往圣断绝学 (3 / 4)
从地形而言，此地位于太岳之巅，号称“与天为党”，易守难攻。
只是在两位仙人的面前，也不算什么。
不过潞安府还是挡住了七娘的前进步伐，因为儒门大祭酒王太冲来到了此地，亲自坐镇。
三位儒门大祭酒，张太虚选择了道门，程太渊是坚定的保皇党，王太冲在一番摇摆之后还是站在了皇帝那边。
这里面也有齐玄素的功劳。起初的时候，王太冲态度暧昧，并没有死心塌地支撑皇帝。毕竟任谁也能看出来，道门稳住阵脚之后，皇帝的胜算在逐步缩小，实在没必要跟着皇帝一起落水，站在岸上看翻船才是比较好的选择。
无奈齐玄素明确表态要废黜皇帝，这就是刨儒门的根了。涉及道统之争，那就断没有回旋余地。
毕竟儒门发展到今天，那么多义理都跟一个“君”字有关，齐玄素要把“君”字抹掉，儒门便塌了一半，如何能忍？此为万不可忍者。
王太冲可以坐看朝代更迭，却万万不能看着道统断绝。对于儒门之人来说，这就是亡国和亡天下的区别。
张太虚认为大掌教和皇帝在本质上没有区别，无非是皇帝世袭而大掌教不世袭，那么儒门之人仍旧可以“侍君”。
这个说法乍一听似乎没什么问题，可不要忘了，大掌教首先是道门的大掌教，自然要重用道门之人，黑衣人有不可替代性，给谁干不是干，可儒生不一样。就拿同道府和地方官府来说，看似一个样，实则大不一样，儒生能干的事情道士同样能干。
张太虚的气学体量毕竟小，又颇有古典色彩，继承了亚圣的部分理念，社稷为重君为轻，更是第一个投奔道门的，道门出于千金买马骨的考虑也好，抑或是其他考虑也罢，安排一个气学当然没什么问题，进不了道府还可以进入同道府，实则不行三教议事也是可以的。
可理学和心学两大派系的体量太大了，想要把他们安排妥当，势必挤压道门之人的空间。
说句不好听的话，大家伙跟着大掌教打仗，除了家国情怀、正统思想、天下太平，也是想要立功进步的，我今天只是个九品道士，总不能打完仗还是九品道士吧？总要往上走一走的。既然要往上走，只提升品级不行，职务也要跟着动吧？
大掌教不愿意彻底清算太平道和太一道，严厉批评了苏元载和张拘成，表明了要保留两道相应位置的态度，那么新的位置从哪来？多余的利益从哪里来？自然是从儒门那里来。总不能是从佛门那里来，佛门那个鬼地方，对于道门之人来说，跟流放差不多。
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