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第三百二十章 先天八景,皇极经世 (2 / 8)
姜离左眼中的八卦转动,神为天地风雷水火山泽。
九大气海位于人体各处,本身为体形,体能载道,内蕴八炁,炁则生神,显化八卦。
三元演三坟,三生万物,变化无穷。
然而到三生万物之时,三元又复返归,返本归元,再度化作八形、八炁、八卦,随即神与气合,演化八景,围绕着姜离飞旋。
其后,八景又向着八卦位置的气海融入,一道道磅礴神念元炁开始注入气海,结合穴窍。
然而,到了这一步,却是有了难点。
姜离的《形坟》只修成了风形气和雨形云,八景之中唯有二景能融合进肉身,其余六景却是难以融入。
‘《山坟》主要在于用,我虽未修炼完整的《山坟》,但得苍天之八卦,便已经让在用上达到了化境,未曾修炼胜似修炼,但这《形坟》却是不同。哪怕我用炁体源流之法融合,但未修成《形坟》,便不算是将三坟给融会贯通。’
姜离见状,倒也不意外,他早就料到了这一步。
这并不影响他将法门继续写出。
万物返归于三,三而化二,乃成阴阳两仪,便是要将九大气海中的八卦以阴阳相对融合,随后二返为一,众气海合入八卦之外的中枢,归一而成太极。
如此,姜离便算是将三坟给化为自己的了。
虽然这并不代表他的功法超越了三坟,但走到这一步,姜离已经算是开创出自己的道,走出了三坟、三皇的藩篱了。
至此,他便是达于道者,可称宗师矣。
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