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第二百一十一章 口含天宪化太素 (2 / 4)
        ‘当初我得苍天之力附体，以苍天之能推衍到太素之境，虽是未能保留境界，但彼时的感悟还是用因果集完全记录下来了。太素之功并非无迹可寻。’

        躯体穴窍之中的符箓显现出来，入微入细，分解成阴阳爻，逐步渗透每一寸肌理血肉。

        合一之举，姜离早就已经着手，最初的就是精气神三者合一。但姜离的三元合一乃是将三种力量交汇，以神通为枢纽进行随意转化，而如今的姜离，是要将三元融合成一种全新的力量。

        自此以后，无精、气、神，唯有一者，即为太素。

        ‘太素之数三，三盈易，天地孕而生男女，谓之三才。男女即是人，天地人三才交融，实际上即是将太极融合归一，而人身亦有三才，即是精气神。’

        阴阳爻融合血肉，神与气便通过阴阳爻来和血肉微粒融合，从原本存在于穴窍中变为存在于所有的微粒之中。

        由于姜离本身通悉《形坟》和八九玄功，能做到三元自如转化，甚至化作纯粹的气或神之体，是以这一步可说是驾轻就熟，并无困难。

        但是如果将三元蜕变为太素之炁呢？

        阴阳爻虽是逐渐遍布躯体，三元相合，但姜离并无感觉到有什么特殊的变化。

        还差了那么一点点。

        姜离凝眉深思，突得一抬手，掌上出现一方玉玺。

        同一时间，姜离的膝上显化出大圜剑。

        他将玉玺盖在大圜剑上，内中的天子道果融入大圜剑中，使其化为道器。

        然后，姜离用三相化生和大圜剑沟通，以道器的形式来行使道果之能。他本就是和天子道果契合，所以蕴含天子道果的道器也能被姜离随意使用。

        本身就是以用为主的【口含天宪】，便是这一道器能够发挥的唯一能力。

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