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第二百一十章 五指山论剑 (3 / 7)
        而对于元真来说，他也不可能直接问张道一——你知道我曾经在暗中和姬承业合作吗。

        所以，一种微妙的防备出现了。

        张道一实际上是不信元真好男风的，但是防人之心不可无，哪怕不信，该防还是得防。

        元真发现了张道一那细微的防备，亦是面皮微抽，有种“他该不会信了”的忧虑。

        不过他还是整理心态，出声道：“师长赐下保命之法，是为了我等安危，不是为了与同辈厮杀，能不用，自当不用。”

        虽然三清派和三皇派之间有所矛盾，但要是在明面上厮杀，那还是不行的。

        并且，相较于这些矛盾，道德宗和佛国之间，实则矛盾更深。

        昔年道君李伯阳曾西行佛国，点化一僧人。那僧人后来成了天下闻名的至强者、火宅佛狱之主，和佛国觉者互相牵制多年，使得佛法难以东传。

        因此之故，佛国中人将道德宗引为平生大敌，敌视程度仅在火宅佛狱之下。

        也是因为这个，之前慧轮才会出手牵制张道一和元真，不使其得祈雨之声名。

        真要是动用杀招，这两位肯定是先用在佛国中人身上。

        佛国中人之后，则是太平教的杨殛，姜离和钟神秀排在最后。

        所以，杨殛所想的场景打从一开始就无法存在，错综复杂的立场关系，使得众人都有所顾忌，不敢轻易消耗底牌。

        “阿弥陀佛，小僧亦有同感。”

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